L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

162 CHAP. VI. COMBINAISONS DES SIGNES DU ZODIAQUE
degrés, si Ton observait l'exacte symétrie. Les degrés de nombre
impair, c'est-à-dire masculins d'après la doctrine pythagori-
cienne, se trouvaient associés par les parallèles aux degrés de
nombre pair du côté opposé. C'est ce que n'avait pas compris,
paraît-il, Fronton, un astrologue pourtant très expert en son
art, et, pour celte raison, Firmicus assure que « son étude
des aniiscia était inefficace ' ». Dorothée de Sidon rectifia la
construction en réservant dans chaque signe un degré vide,
le 30% de façon que, le 1" degré d'un signe correspondant avec
le 29" du signe opposé, le 2" avec le 28'^ et ainsi de suite, la
règle qui exigeait la parité de sexe fût observée ^ Les lignes
parallèles suivant lesquelles les degrés antiscies échangeaient
leurs rayons ^ se trouvaient par là légèrement inclinées sur les
axes du Zodiaque, et il y avait sur le pourtour du cercle douze
concordia signis (ibid.). Manilius a cependant dit plus haut, par distraction,
sterilis Virgo est simili conjuncta Leoni (II, 238). Les signes contigus sont
àa \>wù t z oi-inconjuncta . Ptolémée alRnne qu'ils se détournent l'un de l'autre
(àTtsjTpaTCTai uxjTsp àXki^Mv, d'où le terme àirôaTpoœa dans Paul d'Alexandrie]
et cela, par la raison bizarre qu'ils sont (ou peuvent être) deux dans l'espace
ou angle d'un seul : xal Sûo clùix ôvxa évô; Trspté/si ywnav [Telrab., I, 17). Le
savant a honte d'invoquer comme motif d'antipathie la diversité des sexes.
Ce dogme astrologique finit cependant par être ébranlé (voy. ci-après, p. 164).
11 paraissait absurde à Géminus, qui trouve qu'il aurait dû y avoir au con-
traire sympathie naturelle et alïinité de tempérament entre voisins : naîrot
EÎiXoyryv T,v Èx Tôîtv \i.6.\'.zxai aûvsyyj; auyxsifjLSvwv ÇojStwv a'jjiriQsiav yîvEdôai, -r,
yàp i-irosopà xal àxôppoia ti !p:po[A£V7i dtiro tt.î îStas; Suvauso); ÉxaaTou twv iairépwv
HiitCkt [xâXiaxa auvavaj^ptoTiÇsaSai xal auvavaxipvâarea'. xoTç rXT.j'.âÇousi Çuîtoiç
(Gerain., Isagcge, 9). La raison ultime de l'antipathie présumée doit être
celle que donne Manilius, à savoir que les signes contigus ne se voient ni ne
s'entendent.
1. Firmic, II Praef., 4 KroU. Ce Fronton inconnu anfiscia Hipparchi seculus
est. Les aniiscia rectifiés ont été approuvés par Navigius (Nigidius ?) et Pto-
lémée {ibid.), sous l'étiquette de signes p>*£TîovTa xal IffoSuvaaouvxa. C'est sans
doute ce que veut dire Firmicus : nam et Ptolemaeus nullam aliam rationem
seqidtur nisi anlisciorum, et Anliochns, cum dicit quod enim Libra Arietem
propler terrain quae média est non videal (II, 29, 2 Kroll).
2. Et illud scire inler cetera oportel, quod in XXX partem nulla pars millal,
et quod XXX in nullam partem mittat antiscium (Firmic, II, 29, 4 Kroll).
Cela d'après Dorothée de Sidon, lib. IV [ibid., 29, 2).
3. Le rayonnement par antiscie est toujours réciproque : nam pars, a qua
exceperit antisciutn, ad eam a se rui^sus mitiit antiscium (Firmic, II, 29,6).
C'est la même règle que pour les aspects. Le mot àv-rfaxta prête aux confu-
sions. En géodésie, il signifie des points d'un même méridien, de latitude
égale mais opposée (au nord et au sud de l'équateur), où les ombres se pro-
jettent en sens contraires. Ici, ce sont des « vis-à-vis », dont le regard
lumineux est censé projeter aussi en sens opposés les « ombres » des deux
correspondants (?), mais suivant une ligne parallèle à l'équateur.