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L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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46 CHAP. II. — l'astkologie chaldéenne<br />

le pays », et autres affirmations dont on retrouverait encore<br />

l'équivalent dans nos almanachs, mais qui ont dû avoir l'attrait<br />

de la nouveauté pour les premiers adeptes de l'astrologie impor-<br />

tée d'Orient. On saisit çà et là dans ce fatras des modes d'inter-<br />

prétation et des façons de dogmes qui seront plus tard familières<br />

à l'astrologie hellénisée. Par exemple, l'étoile Manma((^?) est en<br />

opposition avec l'étoile Battabba (Double-grande) : « bon pour le<br />

Roi », dont les armes probablement abattront les plus grands. La<br />

même étoile est en opposition avec « l'étoile du Poisson » ; on<br />

annonce abondance de poissons dans le pays. La même est en<br />

opposition avec Mercure (?) ; le Roi « reste dans son pays », peut-<br />

être par équilibre de deux influences égales et contraires. Par le<br />

fait d'une opposition de Mars et de Vénus, « cette année, six mois<br />

durant, le dit Roi demeure ». Mars étant opposé à Jupiter, « ruine<br />

du pays », par conflit de deux grandes puissances. Le dogme<br />

astrologique en vertu duquel les planètes ont un sexe de position<br />

est affirmé par un exemple probant : « Vénus est femelle au cou-<br />

chant ; Vénus est mâle à l'Orient » (p. 196).<br />

Les pronostics tirés des éclipses de la lune sont particulièrement<br />

nombreux. Les astrologues royaux semblent parfois désap-<br />

pointés dans leurs calculs relatifs aux syzygies. Ils notent de<br />

temps à autre : « la Lune arrive en dehors de son temps calculé,<br />

une éclipse a lieu » (p. 216) ; ou encore : « contrairement au<br />

temps calculé, la Lune et le Soleil ont été vus ensemble. Un fort<br />

ennemi ravage la contrée; le roi d'Accad est terrassé par son<br />

ennemi » (p. 288). Dans la plupart des rapports, il est question<br />

du coucher de la lune et de la planète qui est « fixée à sa place ».<br />

Ainsi : « la Lune se couche et Mercure à sa place est fixé; le roi<br />

de Phénicie * tombe et son ennemi saccage la contrée » (p. 221).<br />

Une tablette (pp. 222-223) contient des observations d'éclipsés de<br />

lune pour chaque jour du mois Tammouz, du l'"" au 15, avec<br />

détails précis sur la marche du phénomène. « Au premier jour,<br />

s'il y a une éclipse et qu'elle commence au sud avec lumière<br />

(éclipse partielle?), un grand roi mourra. Dans le mois Tammouz,<br />

le deuxième jour, une éclipse survenant et commençant dans le<br />

nord avec lumière, roi contre roi. En Tammouz, le troisième<br />

jour, une éclipse arrivant et commençant par l'est avec lumière.<br />

1. Un trait caractéristique des pronostics des éclipses, c'est qu'ils visent<br />

ditlerentes régions : Accad, la Phénicie, Elam, les rois de Dilniun, Gutium,<br />

etc. C'est une doctrine qui se retrouvera entière dans la partie « catholique »<br />

de l'astrologie <strong>grecque</strong> (voy. ci-après, ch. xi).

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