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L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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538 CHAP. XV, — LA MÉDECINE ASTROLOGIQUE<br />

logues qui ont voulu s'approprier la dite méthode ont ajouté à la<br />

valeur numérique des noms le quantième de la Lune et dressé<br />

un tableau à compartiments appelés Çwti [i-sY^XY), ji-saT), {xixpâ, et en<br />

regard ârâvatoç [iz-^oi.^, [xéaoç, [xapoç, ou plus simplement Çwt^, ârivaxo;,<br />

xîvSuvo;, OU plus simplement encore, la Vie en haut, au-dessus<br />

d'une ligne d'horizon (6Tr£pY£tov),la Mort en bas (uTOysiov). La figure,<br />

circulaire en principe, est appelée « sphère », même quand elle<br />

est réduite à une forme rectangulaire.<br />

Dans la « sphère de Démocrite », le tableau rectangulaire<br />

contient les 30 jours du mois, rangés sur trois colonnes et en<br />

ordre mystique, 18 dans la partie supérieure, 12 dans la partie<br />

inférieure. Voici la règle recommandée : « Sphère de Démocrite,<br />

« pronostic de vie et de mort. Sache sous quelle lune le malade<br />

« s'est alité et le nom de sa nativité. Ajoute le calcul de la Lune<br />

« et vois combien il y a de fois trente jours : prends le reste et<br />

« cherche dans la sphère. Si le nombre tombe dans la partie<br />

« supérieure, il vivra; si c'est dans la partie inférieure, il<br />

« mourra *. » C'est l'addition de la valeur numérique du nom<br />

donné à la naissance (le prénom chez les Romains) au quantième,<br />

et division par 30.<br />

Au lieu de ce diviseur 30, qui correspond à une Lune fictive,<br />

les auteurs du « cercle de Pétosiris » ^ avaient adopté 29, moyenne<br />

nom vaut 359 (= 365 — 6), est impuissant pendant six jours de l'année. Cf.<br />

Rev. Hist. Relig., XXXVIII [1898], p. 92. Les chrétiens, surtout les gnostiques,<br />

excellèrent aussi dans ces recherches. Ainsi, Abraham faisant circoncire<br />

318 membres de sa famille {Gènes., xviii, 23) annonçait Jésus en croix IH=:18<br />

+ T (la Croix) = 300 [Barnab. Epist., 9). Quand Jésus-Christ dit : « Je suis<br />

TA etra » (Apoc.,i, 8), c'est comme s'il disait : je suis la Colombe (nepiaTEpi —<br />

801 = A 1 4- a 800. Philosophum., VI, 5, p. 322 Cruice). Les astrologues ne<br />

pouvaient pas laisser cette ressource hors de leur atteinte.<br />

1. Berthelot, Collection des anciens alchimistes grecs. 1. Introduction [Paris,<br />

1888], p. 86, d'après le papyrus V de Leide. Cf. A. Dieterich, Papyrus magica<br />

Musei Lugdunensis Batavi (Jahrbb. f. kl. phil. Suppi., XVI [1888], pp. 747-<br />

829), pp. 813-814.<br />

2. M. Berthelot donne, reproduits par photogravure, deux cercles de Péto-<br />

siris (pp. 88 et 90). Le premier, tiré du ms. 2419 de la Bibl. Nat., fol. 32, se<br />

compose d'un cercle divisé en quatre quadrants par des diamètres en forme<br />

de bandes. L'hémicycle supérieur est attribué à la vie : la moyenne (ixédï^) au<br />

milieu, la grande à gauche, la petite à droite. La mort est graduée de même<br />

dans l'hémicycle inférieur. Les nombres de 1 à 29 sont répartis, en ordre<br />

mystique, dans les quadrants et en colonne sur le diamètre vertical. Deux<br />

tableaux rectangulaires, l'un au-dessus, l'autre au-dessous du cercle, renferment<br />

le comput des jours de la Lune. L'autre cercle, tiré du même ms.<br />

(fol. 156), est divisé en 8 secteurs constituant une sorte de rose des vents,<br />

orientée, le Levant en haut (ÛTOpyeioî), le Couchant en bas (OTOyetoî) : sur la

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