L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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412 CHAP. Xll. LA GÉNÉTHLIALOGIE Ptolémée. L'assimilation de la vie à une course dans une carrière dont la mort marque le terme était et est encore un lieu-commun littéraire. Pour les astrologues, la carrière était toute tracée : la vie, partie de l'Horoscope, comme les astres, devait aller s'éteindre, comme eux, à l'Occident. Mais, vu l'habitude prise de compter une année par degré du cercle, cette course était évidemment trop longue. Il fallait chercher un autre maximum, qui fût d'accord avec l'expérience. L'école de Néchepso et Péto- siris le trouva dans la théorie des aspects, convenablement solli- citée. Puisque la vie ne pouvait pas atteindre le diamètre (180°), elle devait se buter à l'aspect quadrat, qui était menaçant autant et plus que le diamètre. De là la règle, empirique et logique à la fois, du quadrant zodiacal (90°) comme mesure extrême de la vie, mesure qui, grâce à la conversion en degrés d'ascension droite, pouvait, suivant les cas et les climats, dépasser 90° *. Cette règle fut jugée tout à fait « naturelle » et il se trouva quelque pytha- goricien pour lui donner la consécration arithmétique, en faisant remarquer qne, Saturne étant le dispensateur du temps (Kpovoç = Xpôvoç) et le nombre 3 le régulateur universel, 90 degrés ou années représentent exactement trois révolutions de Saturne ^ 1. Pline, après avoir donné la règle du quadrant {zzioL^zr^^iôpiow) d'après Pétosiris et Néchepso, et constaté que la conversion en degrés d'ascension droite peut aller à 124° sous la latitude de l'Italie (ci-dessus, p. 403, 3), ajoute : neçjavere illi quemquam XC parliiim exortivam mensuram (quod anaphoras vocanl) transgredi, et (sous-entendu « affirment ») has ipsas incidi occursii maleficorum siderum aut etiam radiis eorum Solisque. Schola rursus Aescu- lapii secuta qiiae stata vilae spatia a slellis accipi statuit (c'est le système de la vie octroyée par 1' otxo52TTrÔTT,; tt.î ysvéacto;, exposé ci-dessus), sed quantum plurumum tribuat incertum est, etc. (Plin., VJI, § 160). Ainsi, d'après Pline, les deux systèmes sont égyptiens, et le système aphétique aurait précédé l'autre. La règle du quadrant est affirmée de tous côtés : niaav 8' aux' àtasaiv uXeup^i TSTpdywvoî ôptijôt (Maneth., III, 427). Démophile, identifiant 1' iasTr,; avec r £-;ri-icpaTTiTwp (ci-dessus, p. 406, 2), écrit : ffXT,(7a; xôv s-rtixpdtx-fiTopa, axôirsi Tàç Twv xaxoiio'.wv dtvaipsttxàç àxTÏvaç [Jis/pi èvsvTixovTa (xoîpaî, %
LA CARRIÈRE VITALE OU THÉORIE APHÉTIQUE 413 Il ne restait plus qu'à disposer à l'intérieur du quadrant des obstacles destinés à faire trébucher les coureurs qui ne devaient pas atteindre le terme ultime; et là, avec leurs planètes malfai- santes, présentes ou représentées par leurs aspects ou leurs domaines, leurs signes d'ascension lente ou rapide, leurs degrés dangereux, etc., les astrologues étaient en mesure de suffire à tout. Mais toutes les questions n'étaient pas résolues par là. Où placer le quadrant vital? Le symbolisme voulait que l'Horoscope fût le point de départ de la vie ; mais il voulait aussi que l'Occi- dent représentât la mort. Il exigeait de même, et plus impé- rieusement, que le MC. figurât l'apogée, la plénitude de la vie. Or, placer le point de départ (totto; àtp£X'.x6
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CHAPITRE II L'ASTROLOGIE CUALDEENNE
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BÉHOSE ET LA TUADITION CHALDÉENNE
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BÉROSE ET LA TRADITION CHALDÉEXNE
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MÉTHODES ÉGYPTIENNES 51 nuit, ce
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DIAGNOSTIC ET PRONOSTIC S33 comme n
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LA THÉRAPEUTIQUE 538 les remèdes
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ONOMATOMANCIE ASTROLOGIQUE S37 Si l
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l'astrologie appliquée aux animaux
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L ASTROLOGIE ET LE CHRISTIANISME 60
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POLÉMIQUE DES ORIGÉNISTES 617 à
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L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

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