L'astrologie grecque - Hellenistic Astrology

402 CHAt». XII. — LA GÉNÉTHLIALOGIË
conditions de vitalité exigées de tous n'étaient pas remplies ;
qu'il n'y avait pas au-dessus de l'horizon d' « aphètes » dans des
lieux « aphétiques ». Seulement, comme il comptait s'arranger
de façon qu'il y eût toujours des « aphètes » disponibles, il s'est
rejeté sur une autre méthode, et celle-ci exigeait impérieusement
que l'hémisphère inférieur fût mis à contribution comme l'autre,
sous peine de condamner à une mort immédiate les enfants nés
par des nuits sans lune.
Ptolémée n'a pas voulu entrer dans les détails d'obstétrique où
d'autres s'aventurent * ; il ne tient pas non plus à s'empêtrer dans
les liens de solidarité qui font dépendre la destinée des enfants
de celle des parents. II ne pose pas le cas, par exemple, où l'en-
fant ne vit pas parce qu'il est dans la destinée de la mère de ne
mettre au monde que des enfants non viables ^ Quant aux enfants
exposés, qui peuvent survivre, être recueillis ou même adoptés
et devenir ainsi esclaves ou riches, il sent que le sujet déborde
son cadre et va rejoindre les pronostics concernant les conditions
et professions.
Tcf, 5è XE)' wpicTTa t Trapà tô xax' aÙT>,v ttiî £T:iaic£4'ewî Sijva[xtv Staçipsiv irû;
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(III, 9, pp. 224-223 Junctinus). Ainsi, la méthode change, suivant
qu'on opère à titre d'essai, sur les conditions préalables, ou qu'on veut des
chiffres précis.
1. Voy. l'interminable casuistique de Firmicus (VII, 1 Pruckner), où il est
question d'enfants mort-nés ou extraits par morceaux, avec mort ou survivance
de la mère, ou noyés dans leur premier bain, ou exposés et mangés
par des chiens, etc. Il serait intéressant de savoir si les astrologues du ivc siè-
cle ne calomnient pas leurs contemporains en insistant sur l'exposition des
enfants (Cf. Cod. Theod., V, Tit. 7, De Expositis. Tit. 8, De his qui sanguinolentes
emptos vel nutriendos acceperint. = Cod. Just., VIII, 52). Manéthon
parle aussi de fœtus informes, venus avant terme, parce que la Lune est bloquée
ou assaillie par Mars et Saturne (VI, 185-193). Il traite longuement (VI,
19-111) des dxpo'-so'. et des accouchements laborieux, pour lesquels il distingue
au moins six cas, diurnes et nocturnes, sans oublier les enfants exposés,
esclaves ou fils adoptifs, suivant l'ingérence de Saturne ou de Jupiter (VI,
51-68. Cf. IV, 365-383, 593-596). Si l'on peut surprendre dans ce fairas quelque
chose qui ressemble à une idée générale, c'est que la vie de l'enfant est représentée
par la Lune, et que son sort dépend du signe dans lequel la Lune
entrera au bout de trois jours (VI, 109-111). C'est là un arcane sur lequel
nous reviendrons au ch. xiv.
2. Telle la femme qui 5t, itoXTkôiv !it^tt,p ètcI Satxpyutv l'a-uai jîtîxvoi; (Maneth., V,
325), ou celles qui œÔstpouffi yôvaî àitô yastépoî ùfioxoxoOirdci (VI, 289). Ptolémée
sait cependant très bien que certaines femmes, à cause de leur géniture
propre, ÈxTptdjfxoTî •?, ùiiOToxiai; ^ xai È[x6pjJ0T0[jL£aiî itsptxuîifovTai : que Mars
lài; Y'jvaTxaî ïti xal lxxpw7|xoTî xai lixêpuoTOxtaiî t^ ivaSpwusff'.v sïw6s irspixv-
>.Uiv {Tetrab., III, 12) ; mais il traite le sujet au chapitre des infirmités.