Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

2. Kosalasaṃyutta (169)
Benar … Usaha Benar … Perhatian Benar … Konsentrasi Benar, yang
berdasarkan pada pengasingan, kebosanan, dan pelenyapan, yang
matang dalam pembebasan. Adalah dengan cara ini, Ānanda, seorang
bhikkhu yang memiliki seorang teman yang baik, pendamping yang
baik, sahabat yang baik, mengembangkan dan melatih Jalan Mulia
Berunsur Delapan.
“Dengan metode berikut ini juga, Ānanda, dapat dipahami
bagaimana keseluruhan kehidupan suci adalah pertemanan yang baik,
berdampingan dengan baik, persahabatan yang baik: Dengan
bersandar pada-Ku sebagai seorang teman baik, Ānanda, makhlukmakhluk
yang mengalami kelahiran akan terbebas dari kelahiran;
makhluk-makhluk yang mengalami penuaan akan terbebas dari
penuaan; makhluk-makhluk yang mengalami sakit akan terbebas dari
sakit; makhluk-makhluk yang mengalami kematian akan terbebas
dari kematian; makhluk-makhluk yang mengalami kesedihan,
ratapan, kesakitan, ketidaksenangan, dan keputusasaan akan
terbebas dari kesedihan, ratapan, kesakitan, ketidaksenangan, dan
keputusasaan. Dengan metode ini, Ānanda, dapat dipahami bagaimana
bahwa keseluruhan kehidupan suci adalah pertemanan yang baik,
berdampingan dengan baik, persahabatan yang baik.’
“Oleh karena itu, Baginda, engkau harus berlatih sebagai berikut:
‘Aku akan menjadi seorang yang memiliki teman-teman baik,
pendamping-pendamping baik, sahabat-sahabat baik.’ Dengan cara
demikianlah engkau harus melatih dirimu.
“Ketika, Baginda, engkau memiliki teman-teman baik, pendampingpendamping
baik, sahabat-sahabat baik, [89] engkau harus berdiam
dalam satu hal sebagai pendukung: ketekunan diberbagai kondisi.
“Ketika, Baginda, engkau berdiam dengan tekun, dengan ketekunan
sebagai pendukungmu, para pengikutmu di harem para perempuan
akan berpikir: ‘Raja berdiam dengan tekun, dengan ketekunan
sebagai pendukung. Marilah, kita juga berdiam dengan tekun, dengan
ketekunan sebagai pendukung.’
“Ketika, Baginda, engkau berdiam dengan tekun, dengan ketekunan
sebagai pendukungmu, para pengikutmu dari kelompok khattiya
akan berpikir … para prajuritmu akan berpikir … para pengikutmu di
kota dan di desa akan berpikir: ‘Raja berdiam dengan tekun, dengan