Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

(18) Saṃyutta Nikāya
Contoh yang paling nyata adalah potongan Mahāparinibbāna Sutta
(misalnya, pada 6:15; 47:9; 47:12; 51:10), tetapi kita juga menemukan
beberapa cuplikan yang juga terdapat dalam Mahāsatipaṭṭhāna Sutta
(47:1, 2; 45:8) dan versi pendek (cūḷa) dari Mahānidāna Sutta (12:60).
Yang terakhir juga terdapat dalam padanannya yang lebih panjang
(DN No.15) hanya pada paragraf pembuka tetapi setelahnya menyebar
ke arah yang sama sekali berbeda. Sekali lagi, segala solusi atas
pertanyaan peminjaman ini hanyalah bersifat dugaan.
Penyusun Kanon sepertinya telah menetapkan aturan keras yang
mengatur alokasi teks-teks antara SN dan AN, yang dimaksudkan
untuk menghindari pengulangan-pengulangan yang banyak ketika
suatu topik ajaran adalah juga suatu kelompok numeris. Akan tetapi,
dalam batasan yang ditetapkan oleh kondisi, sejumlah teks yang
bertumpang-tindih telah ditemukan terdapat pada kedua Nikāya.
Keduanya mengandung sutta-sutta tentang pencarian Rohitassa akan
akhir dunia (2:26), tentang auman singa (22:78), tentang sepuluh
kualitas pemasuk-arus (12:41 = 55:28), tentang kematian Kokālika (6:9-
10), tentang lima rintangan (46:55, tetapi dalam AN tidak terdapat
bagian faktor-faktor penerangan sempurna), serta beberapa blok teks
yang panjang yang dalam SN tidak merupakan sutta-sutta terpisah.
Akan tetapi, adalah antara SN dan MN batasan itu paling dapat
ditembus, karena SN mengandung lima sutta utuh yang juga terdapat
dalam MN (22:82; 35:87, 88, 121; 36:19), serta blok-blok teks yang umum.
Kita tidak dapat mengetahui apakah alokasi ganda dari sutta-sutta
ini dilakukan dengan persetujuan para redaktur yang bertanggungjawab
atas keseluruhan Sutta Piṭaka atau muncul karena penghafalpenghafal
terpisah yang bertanggung-jawab atas kedua Nikāya yang
masing-masing berpikir bahwa sutta-sutta ini lebih cocok dimasukkan
ke dalam koleksinya masing-masing. Tetapi melihat fakta bahwa dalam
SN beberapa sutta muncul dalam dua saṃyutta, bahkan dalam Nikāya
yang sama, maka alternatif pertama adalah tidak masuk akal. Suttasutta
dari SN juga terdapat dalam karya-karya yang lebih pendek dari
Khuddka Nikāya – Suttanipāta, Udāna, dan Itivuttaka – sementara
kemiripan antar syair ada banyak sekali, seperti terlihat dalam Index
1 (B).