Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

(174) 1. Buku dengan Syair (Sagāthāvagga)
21 (1) Orang-orang
III. SUB BAB KE TIGA
(KELOMPOK LIMA KOSALA)
Di Sāvatthī. Kemudian Raja Pasenadi dari Kosala menghadap Sang
Bhagavā, memberi hormat kepada Beliau dan duduk di satu sisi. Sang
Bhagavā kemudian berkata kepadanya:
“Baginda, ada empat jenis orang yang terdapat di dunia ini. Empat
apakah? Seorang yang bergerak dari gelap menuju gelap, seorang yang
bergerak dari gelap menuju terang, seorang yang bergerak dari terang
menuju gelap, seorang yang bergerak dari terang menuju terang. 249
“Dan bagaimanakah, Baginda, seorang yang bergerak dari gelap
menuju gelap? Di sini, beberapa orang terlahir dalam keluarga
rendah—keluarga caṇḍala, pekerja bambu, pemburu, pembuat kereta,
atau pemetik bunga—keluarga miskin yang memiliki sedikit makanan
dan minuman dan yang bertahan hidup dengan susah-payah, [94]
seorang di mana makanan dan pakaian diperoleh dengan susahpayah;
dan ia buruk rupa, sangat tidak menarik, cacat, berpenyakit
kronis—atau bertangan timpang atau pincang atau lumpuh. 250 Ia
bukanlah seorang yang memperoleh makanan, minuman, pakaian, dan
kendaraan; kalung bunga, wewangian, dan salep; tempat tidur, rumah,
dan penerangan. Ia terlibat dalam perbuatan buruk melalui jasmani,
ucapan, dan pikiran. Setelah melakukan demikian, dengan hancurnya
jasmani, setelah kematian, ia terlahir kembali di alam sengsara,
di alam yang buruk, di alam rendah, di neraka.
“Misalkan, Baginda, seseorang yang bergerak dari gelap menuju
gelap, atau dari kemuraman menuju kemuraman, atau dari noda
menuju noda: orang ini, Aku mengatakan, adalah sama persis. Dengan
cara demikianlah, Baginda, bahwa seseorang bergerak dari gelap
menuju gelap.
“Dan bagaimanakah, Baginda, seorang yang bergerak dari gelap
menuju terang? Di sini, beberapa orang terlahir di keluarga rendah …
dan di mana makanan dan pakaian diperoleh dengan susah-payah; dan
ia buruk rupa … atau lumpuh. Ia bukanlah seseorang yang memperoleh
makanan … dan penerangan. Ia terlibat dalam perbuatan baik melalui
jasmani, ucapan, dan pikiran. Setelah melakukan demikian, dengan