Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

(448) 1. Buku dengan Syair (Sagāthāvagga)
liskan bentuk kini tarati dalam pāda b, bukannya bentuk kata
kerja atari dalam Pāli; karena bentuk ini lebih masuk akal, saya
menerjemahkan mengikuti Pāli.
Spk: lima banjir terseberangi (pañcoghatiṇṇo): seseorang yang
telah menyeberangi banjir kekotoran dalam lima pintu indria.
Keenam: Ia telah menyeberangi banjir kekotoran keenam, yang
berhubungan dengan pintu pikiran. Atau dengan kata lain: dengan
menyebutkan lima banjir, yang dimaksudkan adalah lima
belenggu yang lebih rendah; yang keenam adalah lima belenggu
yang lebih tinggi.
327. Spk: Tenang dalam jasmani (passadhikāyo): ini muncul dengan
penenangan nafas-masuk-dan-keluar dalam jhāna keempat
(baca AN II 41,21-28). Dalam pikiran yang terbebaskan sepenuhnya
(suvimuttacitto): terbebaskan sepenuhnya oleh pembebasan
buah Kearahatan. Tidak menghasilkan (asaṅkharāno): tidak menghasilkan
tiga jenis bentukan kehendak (baca 12:51; juga n. 165).
Bermeditasi yang bebas pikiran dalam jhāna keempat. Ia tidak meledak,
dan seterusnya: ia tidak meledak (na kuppati) karena kebencian,
atau hanyut (sarati) karena nafsu, atau kaku (na thīno) karena
kebodohan. Atau dengan kata lain: istilah pertama maksudnya
adalah rintangan permusuhan; kedua, rintangan kenikmatan
indria; ketiga, rintangan-rintangan lainnya (baca 46:2).
328. Dalam pāda a, saya bersama Se membaca acchejji, bentuk kata
kerja dari chindati, memotong. Kata kerja finitif sepertinya lebih
diterima oleh saya daripada bentuk absolutif acchejja dari Be dan
Ee1 & 2; variasi acchecchi yang disarankan oleh PED juga dapat
diterima. Kata kerja ini harus dibedakan dengan acchejja (atau
acchijja, Ee1) dalam pāda d, bentuk absolutif dari acchindati,
merampok, merenggut. Tulisan dalam Be dan Ee1 dari pāda a
mungkin muncul karena kebingungan pada kedua istilah ini.
Saya membaca pāda b: addhā tarissanti bahū ca sattā. Be, Ee2 dan
SS membaca kata terakhir sebagai saddhā, tetapi kemasan dalam
Spk mendukung sattā: addhā aññe bahujanā ekaṃsena tarissanti.
Versi BHT dari Mvu terlalu berbeda untuk dapat membantu
dan mungkin rusak, tetapi Jones (pada 3:273, n.4) menyarankan