Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

(438) 1. Buku dengan Syair (Sagāthāvagga)
279. Spk menuliskan: “Seorang yang baik seharusnya hidup bagaikan
bayi, yang setelah meminum susu, akan berbaring di atas selimut
dan tidur, tidak mempedulikan apakah hidup ini panjang
atau singkat.”
280. Intinya mungkin adalah bahwa bagaikan roda berputar mengelilingi
pusatnya yang stabil, demikian pula perubahan bentuk
kehidupan berputar mengelilingi jiwa atau prinsip hidup yang
stabil. Syair ini sepertinya menyinggung sebuah perumpamaan
dalam Brhadāraṇyaka Upanisad II.5.15: “Dan bagaikan semua
jeruji terkungkung antara sumbu dan lingkaran roda, semua
makhluk, dan semua diri itu (dari tanah, air, dan sebagainya),
terkungkung dalam diri itu” (Muller, The Upanishad, 2:116). Baca
juga Chāndogya Upanisad VII.15.1 (The Upanishads, 1:120).
281. Vicakkhukammāya, secara literal “untuk membutakan”. Spk:
“Berniat untuk menghancurkan mata-kebijaksanaan orangorang
dalam kumpulan. Ia tidak mampu menghancurkan matakebijaksanaan
Sang Buddha, namun ia mampu melakukannya
terhadap orang-orang dalam kumpulan dengan menciptakan
pemandangan atau suara yang menakutkan.”
282. Spk: Di tengah-tengah kumpulan-kumpulan: di tengah-tengah delapan
kelompok (baca MN I 72,18-20. Memiliki kekuatan-kekuatan:
memiliki sepuluh kekuatan seorang Tathāgata (baca MN I 69-
71). Pada MN I 69,31-34, Sang Buddha mengatakan bahwa, dengan
memiliki sepuluh kekuatan Tathāgata, Beliau mengaumkan
auman singa di tengah-tengah kumpulan-kumpulan.
283. Baca 1:38 dan n. 86.
284. Spk menuliskan kāveyyamatto dalam pāda a sebagai berikut:
“Apakah Engkau berbaring menggubah puisi bagaikan seorang
penyair, yang berbaring memikirkan bagaimana menggubah
syair?” Ungkapan ini muncul pada v. 753a. Sampacurā, dikemas
dengan bahuvo, terdapat pada AN II 59,12 dan 61,10, juga sebagai
keterangan dari atthā.
285. Muhuṃ muhuṃ, dalam pāda b, tidak terdapat dalam PED, dan
Spk serta Spk-pṭ tidak menjelaskan apa pun, tetapi baca MW,
s.v. muhur. Ungkapan ini muncul pada Th 125d, dikemas oleh