Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

1. Devatāsaṃyutta: Catatan Kaki (373)
Vism 329,22-24; Ppn 10:16). Persepsi bentuk (rūpasaññā) memiliki
daerah yang lebih luas, termasuk juga persepsi bentuk yang
terlihat dalam jhāna-jhāna [Spk-pṭ: persepsi bentuk dari kasiṇatanah,
dan lain-lain]. Spk menjelaskan bahwa yang pertama
menyiratkan kehidupan alam-indria, yang terakhir, kehidupan
alam-berbentuk, dan gabungan keduanya menyiratkan kehidupan
alam tanpa-bentuk, dengan demikian mencakup tiga alam
kehidupan.
Di sinilah kekusutan ini dipotong. Kekusutan ini dipotong, dalam
pengertian bahwa lingkaran dengan tiga alamnya terhenti. Terpotong
dan lenyap dalam ketergantungan pada Nibbāna.
47. Tulisan pāda b berbeda. Saya mengikuti Se dan Ee2, mano yatattam
āgatam, bukannya Be na mano saṃyatattam āgataṃ.
Spk: Deva ini menganut pandangan bahwa seseorang harus
mengendalikan setiap kondisi pikirannya; apakah bermanfaat
atau tidak, apakah lokiya atau lokuttara, pikiran harus dikendalikan,
bukan dimunculkan. [Spk-pṭ: Ia percaya bahwa setiap
kondisi pikiran membawa penderitaan dan bahwa kondisi tidak
sadar adalah lebih baik.] Sang Buddha mengucapkan balasan untuk
menunjukkan bahwa harus dibedakan antara pikiran yang
harus dikendalikan dan pikiran yang harus dikembangkan. Baca
35:205 (IV 195, 15-30), di mana Sang Buddha memberikan nasihat
untuk mengendalikan pikiran (tato cittaṃ nivāraye) dari objek-objek
yang memunculkan kekotoran.
48. Spk: Deva ini, yang menetap di hutan, mendengar bhikkhu hutan
itu menggunakan ungkapan “aku makan, aku duduk, mangkukku,
jubahku,” dan sebagainya. Berpikir, “Aku pikir para bhikkhu
ini adalah para Arahanta, a, tetapi dapatkah para Arahanta a berbi-
cara dengan cara yang menyiratkan kepercayaan pada diri?”, ia
mendatangi Sang Buddha dan mengajukan pertanyaan ini.
49. Vohāramattena so vohareyya. Spk: “Walaupun para Arahanta a te-
lah meninggalkan pembicaraan yang menyiratkan kepercayaan
akan diri, mereka tidak melanggar khotbah biasa dengan mengatakan,
‘kelompok-kelompok unsur yang makan, kelompokkelompok
unsur duduk, mangkuk milik kelompok-kelompok