Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

6. Brahmasaṃyutta: Catatan Kaki (469)
420. Peristiwa ini dirujuk di tempat lain oleh Ānanda, dan sebagai
jawaban, Sang Buddha menggambarkan struktur alam semesta
(AN I 227-28). Di sana Sang Buddha mengakui bahwa Ia sendiri
mampu membuat suara-Nya terdengar hingga tiga ribu kali seribu
alam semesta.
Spk: Sang Bhikkhu pertama-tama bertanya kepada dirinya
sendiri, Dhamma apakah yang disukai dan menyenangkan bagi
setiap orang, dan kemudian ia menyadari bahwa semua deva
dan manusia memuji usaha. Demikianlah ia mengajarkan khotbah
yang berhubungan dengan usaha (viriya-paṭisaṃyutta). Kedua
syair berasal dari Abhibhūta Thera pada Th 256-57; mungkin
kemiripan nama diakibatkan oleh kerusakan dalam pengiriman
naskah. Baca terjemahan Horner atas Mil, Milinda’s Question, 2:51,
n. 5, untuk asal-usul dari syair pertama dalam literatur Buddhis
Pāli dan Skt.
421. Sutta ini bersesuaian dengan sebagian dari Mahāparinibbāna
Sutta yang menyajikan proses sesungguhnya ketika Sang Buddha
meninggal dunia (DN II 156, 1 – 157,19). Terlihat beberapa
perbedaan antara keduanya. Penghilangan bagian pencapaian
lenyapnya persepsi dan perasaan, tercatat oleh C.Rh.D, sepertinya
khusus untuk Ee1; kalimat ini terdapat pada Be, Se, dan Ee2
serta pada daftar kata dalam Spk. Akan tetapi, seluruh empat
edisi, menghilangkan penegasan Ānanda bahwa Sang Bhagavā
(selagi diam dalam lenyapnya) telah mencapai Parinibbāna dan
koreksi oleh Anuruddha. Versi SN juga menghilangkan bagian
gempa bumi dan halilintar, yang disebutkan pada DN II 156, 35-
37.
422. Spk: Di sini ada dua jenis “segera setelah” ( samanantara): segera
setelah jhāna dan segera setelah peninjauan. Dalam kasus pertama,
seseorang keluar dari jhāna keempat, turun ke bhavaṅga,
dan mencapai Parinibbāna. Dalam kasus kedua, seseorang keluar
dari jhāna keempat, kembali meninjau faktor-faktor jhāna,
kemudian turun ke bhavaṅga, dan mencapai Parinibbāna. Dalam
kasus Sang Bhagavā, parinibbāna terjadi dalam cara kedua.
Tetapi makhluk-makhluk apa pun juga, dari Para Buddha hingga
semut dan rayap, meninggal dunia dengan kesadaran bhavaṅga