Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

(446) 1. Buku dengan Syair (Sagāthāvagga)
(usaha) Sang Buddha sebelum Penerangan Sempurna dan tahun
pertama sesudahnya. Akan tetapi, sutta berikutnya, yang jelas
mengikuti dalam urutan persis setelahnya, adalah godaan oleh
putri-putri Māra, yang sumber-sumber lain dengan jelas menyebutkan
terjadi segera setelah pencapaian Penerangan Sempurna
(baca n. 322), sutta ini sepertinya mengonfirmasi hal ini dengan
menempatkan dialog dengan Māra terjadi di bawah pohon Banyan
Penggembala, di sekitar Pohon Bodhi. Komentar biasanya
menempatkan peristiwa Sang Buddha berdiam di bawah Pohon
Bodhi pada minggu kelima setelah Penerangan Sempurna (baca
Ja I 78,9-11).
Mencari peluang untuk menguasai-Nya (otārāpekkho). Spk: Ia
berpikir: “Jika aku menemukan apa pun yang tidak layak
(ananucchavikaṃ) dalam perilaku Petapa Gotama melalui pintu
jasmani, dan seterusnya, aku akan mencela-Nya.” Tetapi ia tidak
dapat menemukan bahkan sebutir debu (dari perilaku salah)
yang harus dibersihkan. Mengenai otāra (= vivara, Spk) baca
35:240 (IV 178,13-16,33), 35:243 (IV 185,11-15;186,27-30), 47:6 (V
147,17-18, 27-28), 47:7 (V 149,7,16).
317. Spk: Bhavalobhajappan ti bhavalobhasaṅkhātaṃ taṇhaṃ; “Si serakah
yang menginginkan kehidupan adalah keinginan yang terdapat
dalam keserakahan terhadap kehidupan.”
318. Saya bersama dengan Be, Se, dan Ee2 membaca pāda d: yaṃ
saccaṃ taṃ nirūpadhiṃ (Ee1: yaṃ sabbantaṃ nirūpadhiṃ). Nibbāna,
kebenaran tertinggi (paramasacca), sering digambarkan sebagai
sabbupadhipaṭinissagga, “Pelepasan segala perolehan”, dan di sini
sebagai nirūpadhi. Baca n. 21.
319. Perumpamaan yang sama muncul dalam konteks yang sangat
berbeda dalam MN I 234,7-18.
320. Nibbejanīyā gāthā. Spk mengemas nibbejanīyā sebagai ukkaṇṭhanīyā
(ketidakpuasan) tetapi tidak menjelaskan penurunannya. Mungkin
kata ini berhubungan dengan nibbidā, walaupun digunakan
dalam makna lain; baca MW, s.v. nirvid.
321. Kalimat ini, sehubungan dengan “tidak mampu berkata-kata”;
adalah penggambaran atas pihak yang kalah; juga pada MN I