Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

Pendahuluan Umum (39)
kelompok unsur kehidupan, enam landasan indria, dan kebenaran
mulia pertama. Kejijikan muncul dari pengetahuan dan penglihatan
atas segala sesuatu sebagaimana adanya (yathābhūtañāṇadassana), dan
secara alami menuntun menuju kebosanan (virāga) dan kebebasan
(vimutti; mengenai urutannya, baca 12:23).
CATATAN KAKI PENDAHULUAN UMUM
1. Tradisi tekstual Burma dari SN, diikuti oleh edisi Pali Text Society,
menghitung lima puluh enam saṃyutta, namun tradisi Sinhala
menghitung lima puluh empat. Perbedaan muncul karena tradisi
Sinhala memperlakukan Abhisamasaṃyutta (13 di sini) sebagai
sub bab dari Nidānasaṃyutta (12), dan Vedanāsaṃyutta (38 di sini)
sebagai sub bab dari Saḷāyatanasaṃyutta (35). Namun alokasi ini
sepertinya tidak dapat dibenarkan, karena saṃyutta-saṃyutta
minor ini tidak berhubungan eksplisit secara topik dengan topiktopik
dalam saṃyutta-saṃyutta yang lebih panjang di mana tradisi
Sinhala memasukkannya.
2. Saya menggunakan “Vagga” untuk merujuk pada bagian-bagian
utama, dan “vagga” untuk merujuk pada sub-bab. Karena naskah
oriental di mana teks ini tertulis tidak membedakan huruf besar
dan huruf kecil, mereka menggunakan kata yang sama untuk keduanya
tanpa perbedaan huruf.
3. Angka-angka dari Buddhaghosa diberikan pada Sp I 18,9-10, Sv I
23,16-17, dan Spk I 2,25-26.
4. Norman mengatakan hal ini dalam Pāli Literature, p.31.
5. Untuk pengaturan Saṃyuktāgama Mandarin saya mengandalkan
pada Anesaki, “The Four Buddhist agamas in Chinese.”
6. “Categories of Sutta in the Pāli Nikāya.” Baca khususnya pp.71-84.
7. Kedua belas bab dari Vibhaṅga dengan pendampingnya dalam SN
adalah sebagai berikut: (1) Khandhavibhaṅga (=SN 22); (2) Āyatana-
(=35); (3) Dhātu- (=14); (4) Sacca- (=56); (5) Indriya- (=48); (6) Paticcasamuppāda-
(=12); (7) Satipaṭṭhāna- (=47); (8) Sammappadhāna-
(=49); (9) Iddhipāda- (=51); (10) Bojjhaṅga- (=46); (11) Magga- (=45);
(12) Jhāna- (=53).