22.11.2014 Views

Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

(374) 1. Buku dengan Syair (Sagāthāvagga)<br />

unsur, jubah milik kelompok-kelompok unsur;’ karena tidak<br />

ada orang yang akan memahaminya.” Baca sehubungan dengan<br />

ini, DN I 202,7-9: “Demikianlah Citta, ada ungkapan-ungkapan<br />

duniawi ini, istilah-istilah duniawi, konvensi-konvensi duniawi,<br />

konsep-konsep duniawi, yang digunakan oleh Tathāgata tanpa<br />

menggenggamnya.”<br />

50. Spk: Pada titik ini, deva itu berpikir bahwa sementara para Arahanttidak<br />

berbicara demikian karena mereka menganut pandangan<br />

(akan diri), mereka melakukannya karena mereka masih<br />

memiliki keangkuhan (yaitu asmimāna, keangkuhan “Aku”).<br />

Karena itu, ia menanyakan pertanyaan kedua, dan jawaban Sang<br />

Buddha mengindikasikan bahwa para Arahanta a telah melepaskan<br />

sembilan keangkuhan (baca n. 37).<br />

51. Spk menyimpulkan mānaganthassa dalam pāda b sebagai māno<br />

ca ganthā assa, “baginya keangkuhan dan simpul-simpul,” untuk<br />

menyesuaikan dengan doktrin gantha, yang tidak memasukkan<br />

māna, baca 45:174. Akan tetapi, sepertinya, bahwa di sini<br />

mānaganthā harus dipahami dalam arti yang lebih luwes, sebagai<br />

mānassa ganthā. Pada It 4,16, dalam sebuah sutta yang khusus<br />

tentang māna, kita menemukan mānagantha yang digunakan sebagai<br />

kata majemuk bahubbīhi untuk memberi sifat pajā (“suatu<br />

generasi yang terikat oleh keangkuhan”) dan para Arahanta<br />

digambarkan sebagai mānaganthābhibhuno (“mereka yang telah<br />

mengatasi simpul-simpul keangkuhan”), yang mendukung<br />

terjemahan saya di sini. Tulisan pāda c bervariasi: Be membaca<br />

maññataṃ, Se maññanaṃ (yang adalah kemasan dalam Spk (Be)),<br />

Ee1 yamataṃ, Ee2 ya mataṃ (= yam mataṃ?). Spk menjelaskan<br />

bahwa ia telah melampaui tiga keangkuhan yang disebabkan<br />

oleh keinginan, pandangan-pandangan, dan keangkuhan.<br />

52. Spk: Pertanyaan merujuk pada “arus” saṃsāra, jawabannya<br />

merujuk pada Nibbāna, bagian jawaban dapat ditemukan dalam<br />

DN I 223,13-15 dan Ud 9,4. Ketika arus berhenti, baca Sn 1034-37,<br />

dan ketika lingkaran tidak lagi berputar, baca ungkapan vaṭṭaṃ<br />

… natthi puññāpanāya pada 22:56-57 dan 44:6 (IV 391,9).<br />

53. Ee2 membuka syair ini dengan syair lainnya (v. 70) yang ditemu-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!