Samyutta Nikaya 1 – Sagatha Vagga (2.8 MB) - DhammaCitta

1. Devatāsaṃyutta: Catatan Kaki (357)
Spk menjelaskan dua penunjuk lokāmisa, secara literal “halhal
yang bersifat jasmani”: (i) kiasan (pariyāyena), menunjukkan
keseluruhan lingkaran kehidupan dalam tiga alam, alam
tujuan dari kemelekatan, “umpan dunia”; (ii) secara literal
(nippariyāyena), menunjukkan empat kebutuhan (jubah,
makanan, tempat tinggal, dan obat-obatan), landasan materi
untuk bertahan hidup. Untuk penggunaan kiasan sebagai āmisa,
baca v. 371d, v. 480, dan 35:230; akan tetapi, dalam teks terakhir,
enam objek diumpamakan sebagai mata kail daripada sebagai
umpan itu sendiri.
11. Vayoguṇā anupubbaṃ jahanti. Spk. Kemudaan meninggalkan
seseorang yang mencapai usia pertengahan; baik usia muda
maupun usia pertengahan meninggalkan seseorang yang
mencapai usia tua; dan pada saat kematian, seluruh tiga tahap
itu meninggalkan kita.
12. Spk: Seseorang harus memotong (chinde) lima belenggu yang lebih
rendah (pandangan tentang diri, keragu-raguan, cengkeraman
menyimpang atas kebiasaan dan sumpah, keinginan-indria,
permusuhan). Seseorang harus meninggalkan (jahe) lima belenggu
yang lebih tinggi (nafsu terhadap bentuk, nafsu terhadap
tanpa bentuk, keangkuhan, kegelisahan, kebodohan). Untuk
memotong dan meninggalkan belenggu-belenggu ini, seseorang
harus mengembangkan lebih jauh lagi lima (pañca cuttari bhāvaye),
yaitu lima kekuatan spiritual (keyakinan, usaha, perhatian,
konsentrasi, kebijaksanaan). Lima ikatan (pañcasaṅga) adalah:
nafsu, kebencian, kebodohan, keangkuhan, dan pandanganpandangan.
Seorang bhikkhu yang telah mengatasi lima ikatan
ini disebut seorang penyeberang banjir (oghatiṇṇo), yaitu seorang
penyeberang empat banjir (baca n. 1).
Anehnya, walaupun syair-syair ini merujuk pada lima ikatan
seolah-olah merupakan kumpulan ajaran standar, tidak ada
kelompok lima dari saṅga ini dapat ditemukan seperti itu dalam
Nikāya; lima saṅga disebutkan dalam Vibh 377, 16-18.
13. Spk mengatakan, “Ketika lima kekuatan bangun, lima rintangan
tidur, dan ketika lima rintangan tidur, lima kekuatan bangun,”