ISIDE SVELATA

ami dell’albero della conoscenza su cui è fondata necessariamente la scienza induttiva e
gettarne a terra l’intero tronco”.
Ma che importa tutto questo agli scienziati? Il torrente della superstizione che,
secondo loro, travolge milioni di brillanti intelletti nel suo corso impetuoso, non può
raggiungerli. Il diluvio moderno dello spiritismo è incapace di agire sulle loro forti menti, e
le onde fangose del flusso devono esaurire la loro furia senza bagnare nemmeno le suole
delle loro scarpe. Certo deve essere solo la tradizionale ostinazione del Creatore quella che
gli impedisce di riconoscere quanto poche probabilità abbiano oggi i suoi miracoli di
accecare gli scienziati di professione. A quest’ora anche Lui dovrebbe sapere, e tenere
conto, che da tempo essi hanno deciso di scrivere sui portici delle loro università e dei loro
collegi:
La scienza comanda a Dio
Di non far miracoli in questo luogo. (41)
Tanto gli spiritisti infedeli quanto i cattolici ortodossi sembrano aver fatto alleanza,
quest’anno, contro le pretese iconoclaste del materialismo. L’aumento di scetticismo ha
provocato, recentemente, un eguale aumento di credulità. I campioni dei “divini” miracoli
biblici gareggiano con i panegiristi dei fenomeni medianici, e il medioevo rivive nel 19°
secolo. Ancora una volta vediamo la Vergine Maria riprendere la sua corrispondenza
epistolare con i fanciulli fedeli della sua chiesa, e mentre gli “angeli amici” scrivono
messaggi agli spiritisti per l’intermediario dei. medium, la “madre di Dio” fa cadere lettere
dirette dal cielo alla terra. Il santuario ‘di Notre Dame de Lourdes si è cambiato in un
gabinetto spiritico per le “materializzazioni” mentre i gabinetti dei popolari medium
americani si sono trasformati in santuari in cui Maometto, il vescovo Polk, Giovanna
d’Arco e altri spiriti aristocratici, discesi dall’altra riva del “fiume nero”, si
“materializzano” in piena luce. E se la Vergine Maria viene vista ogni giorno far la sua
passeggiata nei boschi attorno a Lourdes, in forma umana, perché non dovrebbero
materializzarsi l’apostolo dell’Islam e il vescovo della Louisiana? O entrambi i “miracoli”
sono possibili, o entrambe le manifestazioni, la “divina” come la “spiritica” sono insigni
imposture. Solo il tempo lo dimostrerà; ma frattanto, poiché la scienza si rifiuta di prestare
la sua lampada magica per illuminare questi misteri, la gente comune deve andare a tastoni,
a rischio di infangarsi.
Poiché i recenti “miracoli” di Lourdes sono stati sfavorevolmente discussi nei giornali
di Londra, monsignor Capel comunica al “Times” il punto di vista della Chiesa Romana
nei seguenti termini:
“Quanto alle guarigioni miracolose che vengono effettuate, vorrei rimandare i vostri
lettori alla pacata e giudiziosa opera La Grotte de Lourdes scritta dal dott. Dozous, un
eminente professionista che risiede nel luogo, ispettore delle malattie epidemiche del
distretto e assistente medico del Tribunale. Egli descrive nei particolari un gran numero di
guarigioni miracolose, che afferma di avere studiato con grande attenzione e perseveranza,
con queste parole: “Dichiaro che queste guarigioni avvenute nel Santuario di Lourdes per
mezzo dell’acqua della fontana, hanno stabilito il loro carattere soprannaturale per gli
uomini di buona fede. Devo confessare che, senza queste guarigioni, la mia mente, poco
incline ad accettare spiegazioni miracolose di ogni genere, avrebbe grande difficoltà
( 41)
“De par le Roi, defense à Dieu
De faire miracle en ces lieux”.
Satira che fu trovata scritta sulle mura del cimitero al tempo dei miracoli dei Giansenisti e della loro
proibizione da parte della polizia francese.
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