ISIDE SVELATA

Scoperta degli adepti della magia e ipotesi dei loro detrattori moderni
Mosè doveva la sua sapienza alla madre della principessa egiziana, Thermuthis, che lo
aveva salvato dalle acque del Nilo. La moglie del faraone, (38) Batria, era una iniziata e gli
Ebrei devono a lei il loro profeta, “versato in tutta la sapienza degli Egiziani e potente in
parole e in fatti”. (39) Giustino Martire, fondandosi sull’autorità di Trogo Pompeo, ci
presenta Giuseppe come istruito nella profonda conoscenza dell’arte magica dei sommi
sacerdoti dell’Egitto. (40)
Gli antichi conoscevano, su certe scienze, più di quanto i nostri moderni scienziati
abbiano ancora scoperto. Sebbene molti siano riluttanti a confessarlo, questo è stato
riconosciuto da più di uno scienziato. “Il grado di conoscenza scientifica esistente nel
primo periodo della società umana era molto superiore a quanto i moderni siano disposti ad
ammettere”, dice il dott. A. Todd Thomson, direttore di “Occult Sciences” di Salverte;
“ma”, aggiunge, “quella scienza era chiusa nei templi, accuratamente nascosta agli occhi
del popolo e comunicata solo al clero”. Parlando della Cabala, il dotto Franz von Baader fa
notare che “non solo la nostra salute e la nostra saggezza, ma la nostra stessa scienza ci è
giunta dagli Ebrei”. Ma perché non completare l’affermazione e non dire al lettore da chi
gli Ebrei ricevettero la loro sapienza?
Origene, che era appartenuto alla scuola alessandrina dei platonici, dichiara che Mosè,
oltre ai segreti dell’alleanza, aveva comunicato ai settanta anziani alcuni importantissimi
segreti “tratti dalle nascoste profondità della legge”. E ingiunse loro di comunicarli solo
alle persone che giudicavano degne.
San Gerolamo parla degli Ebrei di Tiberiade e di Lidda come dei soli insegnanti del
metodo mistico di interpretazione. Infine Ennemoser esprime la sua ferma opinione che
“gli scritti di Dionisio Areopagita sono evidentemente fondati sulla Cabala giudaica”.
Quando consideriamo che gli gnostici, ossia i primi cristiani, non erano che seguaci degli
antichi Esseni sotto un nuovo nome, la cosa non ci fa meraviglia. Il professor Molitor
riconosce alla Cabala il suo giusto diritto. Egli dice:
“Il tempo dell’inconseguenza e della superficialità, nella teologia come nella scienza, è
passato, e, da quando il razionalismo rivoluzionario non ha lasciato dietro di sé che la sua
vuotezza dopo avere distrutto tutto ciò che era positivo, sembra adesso essere venuto il
momento di dirigere nuovamente la nostra attenzione a quella misteriosa rivelazione che è
la fonte vivente da cui deve scaturire la nostra salvezza... i Misteri dell’antica Israele, che
contengono tutti i segreti dell’Israele moderna, sono particolarmente calcolati... per offrire
la base alla teologia sui più profondi principi teosofici e per procurare un solido
fondamento a tutte le scienze ideali. Questo aprirebbe una nuova via... all’oscuro labirinto
dei miti, dei misteri e delle costituzioni delle nazioni primitive... Solo in quelle tradizioni è
contenuto il sistema delle scuole dei profeti, che il profeta Samuele non fondò ma solo
restaurò. Il suo scopo fu solo quello di condurre gli studiosi alla saggezza e alla più alta
conoscenza, e, quando ne fossero divenuti degni, di introdurli ai più profondi misteri. Fra
questi misteri figurava la magia, che era di doppia natura: magia divina e magia diabolica,
o arte nera. Ognuna di esse è a sua volta distinta in due tipi, la attiva e la visiva; nella prima
l’uomo cerca di mettersi in rapporto con il mondo per apprendere cose nascoste; nella
(38) De vita et morte Mosis, pag. 199.
(39) Atti degli Apostoli, VII, 22.
(40) Giustino, XXXVI, 2.
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