ISIDE SVELATA

questa facoltà da parte della nostra vista iraeflore è una prova ancora più grande a favore
dell’immortalità dello spirito individuale dell’uomo. Capace di discernere eventi avvenuti
centinaia di migliaia di anni fa, perché esso non dovrebbe applicare la stessa facoltà a un
futuro perduto nell’eternità, in cui non può esservi né passato né futuro ma solo un infinito
presente?
Malgrado le confessioni di stupefacente ignoranza su certe cose, fatte dagli scienziati
stessi, essi negano tuttavia l’esistenza di questa misteriosa forza spirituale che si sottrae
alle comuni leggi fisiche. Essi sperano ancora di poter applicare agli esseri viventi le stesse
leggi da loro stabilite per la materia inerte. E, avendo scoperto quelle che i cabalisti
chiamano “purgazioni grossolane” o Etere — luce, calore, elettricità e movimento — si
sono rallegrati della loro fortuna, hanno contato le sue vibrazioni nel produrre i colori dello
spettro, e, fieri delle loro conquiste, si rifiutano di guardare più in là. Alcuni uomini di
scienza hanno più o meno meditato sulla sua essenza proteiforme, e, incapaci di misurarla
con i loro fotometri, lo hanno chiamato “un mezzo ipotetico di grande elasticità e di
estrema tenuità, che si suppone pervadere tutto lo spazio, non eccettuato l’interno dei corpi
solidi”; “mezzo di trasmissione della luce e del calore” (Dizionario). Altri, che chiameremo
o i fuochi fatui” della scienza — i suoi pseudofigli — l’hanno esaminato a loro volta e, a
quanto dicono, si sono anche presi la pena di scrutarlo “attraverso potenti microscopi”. Ma,
non scorgendovi né spiriti né fantasmi, e non riuscendo a scoprire nelle sue onde traditrici
niente che avesse un carattere più scientifico, gli hanno volto le spalle chiamando tutti
coloro che credono nell’immortalità in generale, e gli spiritisti in particolare, “folli
insensati” e “visionari lunatici”,(24) in un tono dolente, del tutto appropriato al loro misero
fallimento.
Dicono gli autori dell’Unseen Universe:
“Noi abbiamo scacciato fuori dall’universo oggettivo l’operazione di questo mistero
chiamato Vita. L’errore commesso consiste nell’immaginare che, con questo processo, ci si
sbarazzi completamente della cosa così respinta e che essa scompaia del tutto
dall’universo. Ma non è così. Essa scompare solo dal piccolo cerchio di luce che possiamo
chiamare l’universo della percezione scientifica. Chiamatela la trinità del mistero: il
mistero della materia, il mistero della vita, e il mistero di Dio; e questi tre sono Uno”.(25)
Partendo dal principio che “l’universo visibile deve certamente finire come energia
trasformabile e probabilmente come materia”, e “dal principio di continuità... il quale
richiede la continuazione dell’universo..”. gli autori di questa opera notevole si trovano
costretti a credere “che vi è qualche cosa al di là di ciò che è visibile...(26) e che il sistema
visibile non è l’intero universo, ma solo, forse, una piccolissima parte di esso”. Inoltre
guardando dietro e davanti all’origine dell’universo, gli autori affermano che “se l’universo
visibile è tutto ciò che esiste, allora la sua prima brusca manifestazione è una rottura di
continuità come la sua distruzione finale” (Art. 85). Di conseguenza, poiché tale rottura è
contraria alla legge riconosciuta di continuità, gli autori vengono alla seguente
conclusione:
“Non è forse naturale immaginare che un universo di questa natura, che abbiamo ogni
ragione di considerare esistente, ed è collegato da vincoli di energia con l’universo
visibile, sia anche capace di ricevere energia da esso?... Non possiamo forse considerare
(24) F. R. Marvin, Lecture on Mediomania.
(25) Unseen Universe, pag. 84 e segg.
(26) Ivi, pag. 89.
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