ISIDE SVELATA

essere liberi da preconcetti e pregiudizi di ogni genere; e tuttavia, sebbene le opinioni e i
pensieri siano adesso liberi, gli scienziati sono ancora gli stessi uomini di sempre. Solo un
sognatore utopista può credere che l’uomo cambi con l’evoluzione e lo sviluppo di nuove
idee. Il suolo può essere ben fertilizzato e reso adatto a offrire ogni anno una maggiore e
migliore varietà di frutti; ma se scavate un po’ più a fondo dello strato necessario per la
raccolta, troverete nel sottosuolo la stessa terra che era là prima che fosse segnato il primo
solco.
Non molti anni fa, chi mettesse in dubbio l’infallibilità di qualche dogma teologico,
era subito tacciato di iconoclasta e di eretico, Vae victis!... La scienza ha vinto. Ma a sua
volta il vincitore si rivendica la stessa infallibilità, sebbene non riesca egualmente a
provare il suo diritto. “I tempi cambiano e noi cambiamo con essi”, il detto del buon
vecchio Lotario si applica a questo caso. Tuttavia noi siamo convinti di avere qualche
diritto a dubitare degli alti sacerdoti della scienza.
Per molti anni abbiamo sorvegliato la crescita e lo sviluppo di questo pomo della
discordia: lo SPIRITISMO MODERNO. Familiari con la sua letteratura, in Europa e in
America, abbiamo seguito da vicino e con attenzione le sue interminabili dispute e
confrontato le sue ipotesi contraddittorie. Molte persone colte, uomini e donne — spiritisti
eterodossi, naturalmente hanno tentato di esplorare questi fenomeni proteici. L’unico
risultato fu che sono giunti a questa conclusione: quale che possa essere la ragione di
questi continui fallimenti — sia che si attribuiscano agli investigatori stessi o alla segreta
Forza in giuoco — è stato per lo meno provato che, quanto più le manifestazioni
psicologiche crescono in frequenza e varietà, tanto più impenetrabile diviene l’oscurità che
circonda la loro origine.
Che vengano effettivamente testimoniati fenomeni di natura misteriosa, generalmente
e forse a torto chiamati spirituali, sarebbe oggi inutile negare. Pur scartandone una vasta
parte come dovuti ad astuta frode, quello che rimane è abbastanza consistente per
richiedere un attento esame della scienza. “Eppur si muove”! questa frase pronunciata da
secoli è divenuta familiare. Oggi non è necessario il coraggio di Galileo per gettarla in
faccia all’Accademia. I fenomeni psicologici sono già all’offensiva.
La scienza è affrontata dai fenomeni psichici
La posizione assunta dagli scienziati moderni è che, se anche il manifestarsi di certi
fenomeni misteriosi in presenza di medium è un fatto, non vi è prova che essi non siano
dovuti a qualche condizione nervosa anormale di quegli individui. La possibilità che quei
fenomeni siano prodotti da spiriti umani tornati sulla terra non deve essere considerata
finché l’altra questione non sia decisa. A questa posizione si può fare una piccola
obiezione. Indiscutibilmente il peso delle prove resta a carico di coloro che affermano
l’attività degli spiriti. Ma se gli scienziati volessero affrontare l’argomento in buonafede,
con il vivo desiderio di risolvere un mistero sconcertante, invece di trattarlo con uno
sdegno e un disprezzo poco professionali, non si esporrebbero ad alcuna accusa. E vero che
la grande maggioranza delle comunicazioni “spiritiche” sono tali da disgustare
investigatori di una sia pur modesta intelligenza. Anche se genuine, esse sono triviali,
comuni e spesso volgari. Negli ultimi vent’anni abbiamo ricevuto, attraverso vari medium,
messaggi di Shakespeare, Byron, Franklin, Pietro il Grande, Napoleone e Giuseppina, e
perfino Voltaire. L’impressione generale che ci hanno fatto è stata che il conquistatore
francese e la sua consorte sembrano aver dimenticato l’esatta ortografia delle parole;
Shakespeare e Byron sono divenuti degli ubriachi cronici; e Voltaire un imbecille. Chi può
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