ISIDE SVELATA

fuoco dicendo che era questo il nome dato alla tribù di Levi, ossia a tutti i Leviti, e che
Mosè era il capo dei Sodales. (62) E qui è il momento di dimostrare la nostra affermazione.
Mosè è citato da molti storici antichi come sacerdote egiziano; Manetone dice che era
uno ierofante di Ieropoli e sacerdote del dio solare Osiride, e che il suo nome era Osarsiph.
I moderni, che accettano come dato di fatto che “fosse istruito in tutte le scienze” degli
Egiziani, devono accettare anche la giusta interpretazione della parola scienza, che in tutto
il mondo era conosciuta come sinonimo di iniziazione nei misteri segreti dei magi. Non ha
mai colpito il lettore della Bibbia l’idea che uno straniero, nato e allevato in un paese
straniero non avrebbe potuto essere ammesso, non diciamo all’iniziazione, il mistero
massimo, ma nemmeno alle conoscenze del clero minore, che partecipava ai misteri
minori? Nel Genesi XLIII, 32, leggiamo che nessun Egiziano poteva sedersi a mangiare il
pane con i fratelli di Giuseppe “perché questo, fra gli Egiziani, è un’abbominazione”, ma
che gli Egiziani mangiavano “con lui (Giuseppe)”. Questo prova due cose: 1) che
Giuseppe, qualunque cosa pensasse nel suo cuore, aveva, almeno in apparenza, cambiato
religione, aveva sposato la figlia di un sacerdote della nazione “idolatra” ed era divenuto
egiziano; altrimenti i nativi non avrebbero mangiato il pane con lui. 2) Che di conseguenza
Mosè, se non egiziano di nascita, lo divenne con la sua ammissione nel sacerdozio, e fu
così un SODALE. Per induzione, il racconto del “serpente di bronzo” (il caduceo di
Mercurio o Asclepio, figlio del dio solare Apollo-Pitone) diviene logico e naturale.
Dobbiamo tenere a mente che la figlia del faraone, che aveva salvato Mosè e lo aveva
adottato, è chiamata da Giuseppe Thermuthis, che, secondo Wilkinson, è il nome
dell’aspide consacrato a Iside; (63) inoltre Mosè è detto discendere dalla tribù di Levi.
Spiegheremo le idee cabalistiche circa i libri di Mosè e il gran profeta stesso nel volume II.
Se Brasseur de Bourbourg e il cavaliere des Mousseaux avevano tanto a cuore di
dimostrare l’identità dei Messicani e dei Canaanei, avrebbero potuto trovare migliori e più
solide prove che non il presentarli entrambi come “maledetti” discendenti di Cam. Per
esempio avrebbero potuto indicare il Nargal, il capo caldeo e assiro dei Magi (Rab-Mag), e
il Nagal, il capo stregone degli Indiani del Messico. Entrambi derivano il loro nome da
Nergal-Sarezer, il dio assiro, ed entrambi hanno le stesse facoltà, o poteri, di tenere al loro
servizio un demone con il quale si identificano totalmente. Il Nargan caldeo e assiro teneva
nel tempio il suo demone, sotto forma di qualche animale considerato sacro; il Nagal
indiano lo tiene dovunque può, nel lago o nella foresta vicini, o nella sua casa, in forma di
animale domestico. (64)
Vediamo che, in uno dei suoi recenti numeri, il giornale “Catholic World” deplora
amaramente che l’antico elemento pagano degli aborigeni dell’America non sembri del
tutto morto negli Stati Uniti. Anche là dove le tribù sono state per lunghi anni affidate a
insegnanti cristiani, vengono praticati in segreto riti pagani, e il cripto-paganesimo, o
nagualismo, fiorisce adesso come al tempo di Montezuma. Esso dice: “Il nagualismo e il
culto voodoo”, come chiama queste due strane sette, “sono culti direttamente diabolici. Un
rapporto indirizzato alle Cortes nel 1812 da don Pedro Baptista Pino, dice: “Tutti i pueblos
hanno i loro artufas, come i nativi chiamano le stanze sotterranee con una sola porta, dove
(62) “I membri dei collegi sacerdotali erano chiamati Sodales”, dice il Lessico latino di Freund (IV, 448). “I
Sodalizi erano costituiti nei Misteri Idei della MADRE POTENTE”, scrive Cicerone (De senectute, 13);
Dunlap, Mysteries of Adonis.
(63) Vedi Wilkinson, Ancien Egyptians, vol. V, pag. 65.
(64) Brasseur de Bourbourg, Mexique, pagg. 135-574.
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