ISIDE SVELATA

minerali. La testimonianza di Campanella, di Van Helmont e di Servio è confermata da lui
in relazione alla simpatia esistente fra le diverse parti del corpo come pure fra le parti di
tutti i corpi organici e inorganici.
Tale fu anche la dottrina di Tenzel Wirdig. La si può trovare esposta nelle sue opere
con molto maggior chiarezza, logica e vigore che in quelle di altri autori mistici che hanno
trattato lo stesso argomento. Nel suo famoso trattato The New Spiritual Medicine (La
nuova medicina spirituale) egli dimostra, sulla base del fatto recentemente accettato
dell’attrazione e repulsione universale — oggi chiamato “gravitazione” — che tutta la
natura è animata. Wirdig chiama questa simpatia magnetica “l’accordo degli spiriti”. Ogni
cosa è attratta verso il suo simile e converge verso le nature a essa congeniali. Da questa
simpatia e antipatia sorge un costante movimento nell’intero mondo e in tutte le sue parti, e
un’interrotta comunione tra il cielo e la terra, che produce un’universale armonia. Ogni
cosa vive e perisce attraverso il magnetismo. Una cosa influisce su di un’altra anche a
grandi distanze, e i suoi “congeneri” possono essere influenzati per la salute o per la
malattia dal potere di questa simpatia, in ogni tempo e nonostante lo spazio che li
separa.(6) “Hufeland”, dice Ennemoser, “parla di un naso che era stato tagliato dal dorso di
un facchino e che, quando il facchino morì, morì anch’esso e cadde dalla sua posizione
artificiale. I capelli di un lembo di pelle prelevato dalla testa di un vivente divennero grigi
insieme a quelli della testa da cui erano stati tolti”.(7)
Keplero, il precursore di Newton in molte grandi verità, compresa quella della
“gravitazione” universale, da lui giustamente attribuita all’attrazione magnetica, sebbene
definisca l’astrologia “folle figlia di una madre saggia”, l’astronomia, condivide la
credenza cabalistica che gli spiriti delle stelle siano (208) altrettante “intelligenze”. Egli
crede fermamente che ogni pianeta sia la sede di un principio intelligente, e che tutti i
pianeti siano abitati da esseri spirituali i quali esercitano influenze su altri esseri che
abitano sfere più grossolane e materiali della loro propria e specialmente la nostra
terra.(8) Come le spirituali influenze stellari di Keplero furono sostituite dai vortici del più
materialista Descartes, le cui tendenze atee non gli impedirono di credere di aver trovato
un regime che gli avrebbe prolungato la vita di cinquecento anni e più, così i suoi vortici e
le sue dottrine astronomiche faranno luogo, un giorno, alle intelligenti correnti magnetiche
dirette dall’Anima Mundi.
Battista Della Porta, dotto filosofo italiano, nonostante i suoi tentativi per dimostrare al
mondo l’infondatezza delle accuse fatte alla magia di essere stregoneria e superstizione, fu
trattato dai critici successivi non meno duramente dei suoi colleghi. Questo celebre
alchimista ha lasciato un’opera di Magia naturale,(9) nella quale fonda tutti i fenomeni
occulti possibili all’uomo sull’anima del mondo che lega tutto con il tutto. Egli dimostra
che la luce astrale agisce in armonia e simpatia con tutta la natura; che è l’essenza di cui i
nostri spiriti sono formati, e che, agendo all’unisono con la loro sorgente madre, i nostri
corpi siderei sono resi capaci di produrre magiche meraviglie. Tutto il segreto dipende
(5) Berlino 1817.
(6) Nova Medicina Spirituum, 1675.
(7) History of Magic.
(8) Sarebbe un’impresa troppo lunga e inutile difendere qui la teoria di Keplero sulle relazioni dei cinque
solidi regolari della geometria e le grandezze delle orbite dei cinque principali pianeti, piuttosto derisa dal
prof. Draper nel suo Conflict. Molte sono le teorie degli antichi a cui le scoperte moderne hanno reso
giustizia. Per le altre dovremo aspettare il momento opportuno.
(9) Magia Naturalis, Lugduni, 1569.
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