ISIDE SVELATA

minimo tocco di passione mortale rende lo ierofante incapace di comunicare con la sua
anima immacolata. Non solo sono pochi coloro che possono compiere la cerimonia, ma
anche questi pochi raramente ricorrono a essa se non per l’istruzione di qualche neofita o
per ottenere conoscenze della massima importanza.
E tuttavia quanto poco è capita e apprezzata dal pubblico in genere questa conoscenza
tesaurizzata dagli ierofanti! “Vi è un’altra raccolta di scritti e di tradizioni che porta il titolo
di Cabala, attribuita agli studiosi orientali”, dice l’autore di Art-Magic; “ma poiché questa
notevole opera è di poco o nessun valore senza una chiave, che può essere fornita solo
dalle fraternità orientali, la sua trascrizione non sarebbe di alcuna utilità per il lettore
comune”. (30) E quanto tutto ciò è messo in ridicolo da ogni viaggiatore di commercio che
va per l’India in cerca di “ordinazioni” e scrive al “Times” le sue impressioni! E quanto
male viene rappresentato da quegli illusionisti che pretendono mostrare con la
prestidigitazione, alle folle stupite, i fatti della vera magia orientale!
Ma, nonostante la malafede mostrata nel caso di Algeri, Robert Houdin, un’autorità
nell’arte della prestidigitazione, e Moreau-Cinti, che non gli era da meno, diedero
un’onesta testimonianza a favore dei medium francesi. Entrambi, esaminati dagli
accademici, affermarono che solo i medium potevano produrre i fenomeni dei colpi nei
tavoli e della levitazione senza una preparazione e un mobilio adatti allo scopo. Essi
mostrarono anche che le cosiddette “levitazioni senza contatto” andavano oltre le capacità
di un prestigiatore professionista, e che per loro, tali levitazioni, se non avvenivano in una
stanza fornita di un macchinario segreto e di specchi concavi, erano impossibili.
Aggiunsero inoltre che la semplice apparizione di una mano diafana in un luogo in cui
l’aiuto di un compare fosse impossibile e dopo che il medium fosse stato perquisito,
sarebbe stata la dimostrazione dell’opera di un agente non umano, quale che questo agente
potesse essere. Il “Siècle” e altri giornali parigini si affrettarono a pubblicare i loro sospetti
che i due abili professionisti si fossero messi d’accordo con gli spiritisti.
Il professor Pepper, direttore dell’Istituto Politecnico di Londra, inventò un ingegnoso
apparecchio per produrre apparizioni spiritiche sul palcoscenico e, nel 1863, vendette il suo
brevetto, a Parigi, per la somma di 20.000 franchi. I fantasmi sembravano reali ed erano
evanescenti, pur essendo solo effetto del riflesso di oggetti fortemente illuminati sulla
superficie di una lastra di vetro. Essi sembravano apparire e scomparire, camminare per il
palcoscenico e fare la loro parte alla perfezione. A volte uno di questi fantasmi si sedeva su
di un banco, dopo di che un attore vivente cominciava a litigare con lui e, afferrata
un’ascia, spaccava in due la testa e il corpo dello spettro. Ma, riunendo le due parti, il
fantasma riappariva pochi passi più in là fra lo stupore del pubblico. Il trucco funzionava
magnificamente e richiamava ogni sera un vasto pubblico. Ma per produrre questi fantasmi
era necessario un apparato scenico e parecchi compari. Vi furono tuttavia alcuni giornalisti
che colsero l’occasione di questa esibizione per mettere in ridicolo gli spiritisti, come se fra
i due fenomeni vi fosse la minima connessione.
Quello che i fantasmi di Pepper fingevano di fare, i veri spiriti umani disincarnati,
quando il loro riflesso è materializzato dagli elementali, possono farlo effettivamente. Si
lasceranno perforare da proiettili o spade, si faranno tagliare a pezzi ricomponendosi
immediatamente. Ma non è così per gli spiriti elementari cosmici e umani, perché una
spada o un pugnale o anche un semplice bastone appuntito li faranno scomparire atterriti.
Questo sembrerà inesplicabile a coloro che non sanno di quale sostanza materiale siano
(30) Art-Magic, pag. 97.
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