ISIDE SVELATA

conficcato il suo corno in un grande albero e non riesce a ritirarlo. Il pannello, o
scomparto, successivo rappresenta lo stesso rinoceronte sulla pira, con la spada conficcata
nel suo fianco, e la vittima predestinata — il figlio di Siva — libera e nell’atto di aiutare il
dio ad accendere il fuoco sull’altare sacrificale.
Basta solo ricordare che Siva e il Baal della Palestina, o Moloch, e Saturno, sono
identici; che Abramo è considerato ancor oggi, dagli Arabi maomettani come Saturno nella
Kaaba; (5) che Abramo e Israele erano nomi di Saturno; (6) e che Sanchuniaton ci dice che
Saturno offri il suo unico figlio in sacrificio a suo padre Urano, che si circoncise e
costrinse la sua casa e i suoi alleati a fare altrettanto, (7) per risalire senza fallo alle fonti del
mito biblico. Ma queste fonti non sono fenice né caldee: sono puramente indiane, e la loro
origine si può trovare nel Maha-Bharata. Ma, brahmanica o buddhistica che sia, questa
origine deve essere molto più antica del Pentateuco biblico quale è stato compilato da Ezra
dopo la cattività babilonese e riveduto dai Rabbi della Grande Sinagoga.
Per questo ci arrischiamo a sostenere la nostra affermazione contro l’opinione di molti
dotti che, tuttavia, consideriamo molto più dotti di noi. L’induzione scientifica è una cosa,
e la conoscenza dei fatti, per quanto non scientifici possano sembrare dapprima, è un’altra
cosa. Ma la scienza ha scoperto abbastanza per farci sapere che gli originali sanscriti del
Nepal furono tradotti dai missionari buddhisti in quasi tutte le lingue asiatiche. Egualmente
i manoscritti pali furono tradotti in siamese e portati in Birmania e nel Siam; è facile
dunque, dar ragione del fatto che gli stessi miti e le stesse leggende circolino in tutti questi
paesi. Ma Manetone ci parla anche di pastori pali che emigrarono in occidente; e quando
troviamo alcune delle più antiche tradizioni di Ceylon nella Cabala caldea o nella Bibbia
ebraica, dobbiamo pensare che i Caldei o i Babilonesi siano stati a Ceylon o in India, o che
gli antichi Pali avessero le stesse tradizioni degli Accadi, la cui origine è così incerta.
Supponiamo pure che Rawlinson abbia ragione e che. gli Accadi siano venuti
dall’Armenia: egli non seguì più oltre le loro tracce. Poiché il campo è oggi aperto a ogni
ipotesi, noi supponiamo che questa tribù possa benissimo essere giunta in Armenia dalle
regioni al di là dell’Indo dirigendosi verso il Mar Caspio — regione che un tempo faceva
parte dell’India — e di lì al Mare Eusino. O possono essere venuti in origine da Ceylon per
la stessa via. È stato considerato impossibile seguire, con qualche certezza i vagabondaggi
di queste tribù nomadi ariane; dobbiamo dunque giudicare per induzione, confrontando i
loro miti esoterici. Lo stesso Abramo, per quanto ne sanno i nostri scienziati, può essere
stato uno di quei pastori pali che emigrarono in Occidente. Si dice che parti con suo padre
Terah da “Ur dei Caldei”; e Sir H. Rawlinson ha trovato la città fenicia di Mirti, o
Marathos, menzionata in una iscrizione di Ur, e dimostra che la parola significa
L’OCCIDENTE.
Se, in un certo senso, il loro linguaggio sembra opporsi alla loro identità con i
brahmani dell’ Indostan, vi sono tuttavia altre ragioni le quali sostengono la nostra
affermazione che le allegorie bibliche del Genesi sono interamente dovute a queste tribù
nomadi. Il loro nome, Ak-ad è della stessa classe di Ad-Am, Ha-va, (8) o Ed-En, “forse”,
(5) Movers, 86.
(6) Ivi.
(7) Sanchuniaton in Fragments di Cory, pag. 14.
(8) In un antico libro brahmanico intitolato Profezie, di Ramatsariar, come pure nei mano-scritti del Sud nella
leggenda di Krishna, questi dà, quasi parola per parola, i primi due capitoli del Genesi. Egli racconta la
creazione dell’uomo — che chiama, in sanscrito, Adima, il “primo uomo” — e la prima donna è chiamata
Heva, ciò che completa la vita. Secondo Louis Jacolliot (La Bible dans l’Inde) Krishna esistette, e la sua
leggenda fu scritta, più di 3.000 anni a.C.
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