ISIDE SVELATA

dagli Egiziani, i quali l’avevano avuta dai brahmani dell’India”. (28) Fénelon, l’illustre
arcivescovo di Cambrai, nelle sue Vies des Anciens philosophes, fa credito a Pitagora di
questa conoscenza, e dice che, oltre a insegnare ai suoi discepoli che, poiché la terra era
rotonda e dato che essa era abitata dappertutto, vi erano degli antipodi, il grande
matematico fu il primo a scoprire che la stella del mattino e quella della sera erano la stessa
stella. Se consideriamo adesso che Pitagora visse verso la 16 a olimpiade, più di settecento
anni a.C., e che insegnava questo fatto in un periodo così remoto, dobbiamo pensare che
esso sia stato conosciuto da altri prima di lui. Le opere di Aristotele, di Laerzio e di vari
altri in cui Pitagora viene menzionato, dimostrano che egli aveva appreso dagli Egiziani le
sue nozioni sull’obliquità dell’eclittica, sulla composizione stellare della via lattea e sulla
luce riflessa della luna.
Wilkinson, confermato poi da altri, dice che gli Egiziani dividevano il tempo,
conoscevano la vera lunghezza dell’anno e la precessione degli equinozi. Prendendo nota
del sorgere e del tramontare delle stelle, essi capirono le particolari influenze che
procedono dalla posizione e dalla congiunzione di tutti i corpi celesti, e quindi i loro
sacerdoti, procedendo con la stessa esattezza dei nostri astronomi i cambiamenti
meteorologici, potevano, per di più, praticare l’astrologia attraverso i moti astrali. Sebbene
il cauto ed eloquente Cicerone possa avere una certa ragione nel suo sdegno contro le
esagerazioni dei sacerdoti caldei, i quali “affermavano di avere conservato sui monumenti
osservazioni che risalgono a un periodo di 470.000 anni”, (29) tuttavia l’epoca in cui
l’astronomia degli antichi giunse alla sua perfezione risale molto al di là dei calcoli
moderni.
In uno dei nostri giornali scientifici uno scrittore osserva “che ogni scienza, nel suo
sviluppo, passa attraverso tre stadi: dapprima abbiamo lo stadio dell’osservazione, quando
i fatti vengono raccolti e registrati da molte menti in molti luoghi. Poi abbiamo lo stadio
della generalizzazione quando questi fatti, accuratamente verificati, vengono sistemati
metodicamente, generalizzati sistematicamente e classificati logicamente così che si
possono dedurre ed elucidare, grazie a essi, le leggi che regolano il loro ordine. Infine
abbiamo lo stadio della profezia, quando queste leggi vengono applicate in modo che gli
eventi possono essere predetti con perfetta esattezza”. Se, parecchie migliaia di anni prima
di Cristo, gli astronomi cinesi e caldei prevedevano le eclissi — poco importa se questi
ultimi lo facevano mediante il ciclo di Saros o con altri mezzi — il fatto rimane
egualmente. Essi avevano raggiunto l’ultimo e più alto stadio della scienza astronomica;
profetizzavano. Se, nell’anno 1722 a. C., poterono delineare lo zodiaco con l’esatta
posizione dei pianeti nel momento dell’equinozio di autunno, e con la precisione
confermata dall’astronomo professor Mitchell, essi dovevano conoscere alla perfezione le
leggi che regolano i “fatti accuratamente verificati” e le applicarono con la stessa sicurezza
dei nostri astronomi. Inoltre si è detto che l’astronomia, nel nostro secolo, “è l’unica
scienza che ha completamente raggiunto l’ultimo stadio... le altre scienze sono ancora in
varie fasi di sviluppo; lo studio dell’elettricità, in alcuni rami, ha raggiunto il terzo stadio,
ma in altri è ancora nel periodo infantile”. (30) Lo sappiamo per esasperanti confessioni
degli stessi uomini di scienza, e non possiamo avere dubbi su questa triste verità del secolo
diciannovesimo perché viviamo in esso. Non è così degli uomini che vissero al tempo della
gloria della Caldea, dell’Assiria e della Babilonia. Degli stadi da loro raggiunti in altre
(28) Jablonski, Pantheon Aegypti, II, proleg. 10.
(29) Cicerone, De Divinatione.
(30) “Telegraphic Journal”, art. Scientific Prophecy.
446