ISIDE SVELATA

Capitolo V
L’etere o luce “astrale”
“Ich bin der geist der stets verneint”.
(Io sono lo spirito che sempre nega)
Mefistofele in Faust
“Lo Spirito di verità, che il mondo non può accogliere perché non Lo vede e perché non Lo
conosce”.
Vangelo di San Giovanni, XIV, 17
“Milioni di creature spirituali camminano sulla terra,
Invisibili, sia che siamo svegli, sia che dormiamo”.
MILTON
“La semplice luce intellettuale non può riconoscere lo spirituale. Come il sole fa impallidire la
fiamma, così lo spirito menoma la vista del semplice intelletto”.
W. HOWITT
Una forza primaria, ma molte correlazioni
Vi è stata un’infinita confusione di nomi per esprimere una sola stessa cosa.
Il caos degli antichi, il fuoco sacro di Zoroastro, l’Antusbyrum dei Parsi, il fuoco di
Ermete, il fuoco di sant’Elmo degli antichi Germani, la lampada di Cibele, la torcia di
Apollo, la fiamma sull’altare di Pan, il fuoco perenne nel tempio dell’Acropoli e in quello
di Vesta, la fiamma dell’elmo di Plutone, le fulgide scintille sul cappello dei Dioscuri e
sulla testa della Gorgone, l’elmo di Pallide, il caduceo di Mercurio, il πύρ άρβεστος (fuoco
inestinguibile), l’egiziano Phta o Ra, lo Zeus Cataibates (discendente) dei Greci, (1) le
lingue di fuoco pentecostali, il roveto ardente di Mosè, il pilastro di fuoco dell’Esodo e la
lampada accesa di Abramo, il fuoco eterno del “pozzo senza fondo”, i vapori oracolari di
Delfi, la luce siderea dei rosacroce, 1’Akâsa degli adepti indù, la luce astrale di Eliphas
Lévi, l’aura nervosa e il fluido dei magnetizzatori, l’od di Reichenbach, il globo di fuoco o
meteoragatto di Babinet, lo psicode o forza ectenica di Thury, la forza psichica di Sergeant
Cox e di Crookes, il magnetismo atmosferico di alcuni naturalisti, il galvanismo e
finalmente l’elettricità sono vari nomi per molte manifestazioni diverse, o effetti, di una
stessa misteriosa causa che tutto pervade, l’Archeus o Άρχάιος dei Greci.
Sir E. Bulwer-Lytton, in Coming Race, lo descrive come il VRIL, (2) usato dalle
popolazioni sotterranee, e lascia che i suoi lettori lo credano una finzione. “Questi popoli”,
dice, “sono convinti che nel vril. sono arrivati all’unità degli agenti naturali dell’energia”; e
continua mostrando che Faraday palesò questi agenti “sotto il più cauto nome di
correlazioni”, così:
(1) Pausania, Periegesi, V, 14
(2) Temiamo che il nobile autore abbia coniato i suoi curiosi nomi contraendo parole delle lingue classiche.
Gy verrebbe da gyné e vril da virile.
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