ISIDE SVELATA

CAPITOLO VII
Gli elementi, gli elementali e gli elementari
“Oh tu, grande Prima causa, la meno compresa!”
Pons
“Di dove vengono questa dolce speranza, questo desiderio profondo,
Questa aspirazione all’immortalità?
Di dove vengono questa segreta paura, questo intimo orrore
Di cadere nel nulla? Perché l’anima si raccoglie
In se stessa e trasale di fronte alla distruzione?
E la divinità che si sommuove in noi;
È il cielo stesso che ci indica il nostro aldilà _
E annuncia l’eternità all’uomo.
ETERNITÀ! Idea dolce e terribile!”
ADDISON
“V’é un altro e migliore mondo”.
KOTEZEBUE; Lo Straniero
Attrazione e repulsione universali in tutti i regni della natura
Dopo avere accordato tanto spazio alle opinioni contrastanti dei nostri uomini di
scienza circa alcuni fenomeni occulti del nostro tempo, è più che giusto rivolgere
l’attenzione alle speculazioni degli alchimisti medievali e di altri uomini illustri. Quasi
senza eccezione gli studiosi antichi e medievali credettero nelle arcane dottrine della
saggezza. Tali dottrine comprendevano l’alchimia, la Cabala caldeo-ebraica, i sistemi
esoterici di Pitagora e degli antichi Magi e quelli dei filosofi e dei teurghi posteriori. Ci
proponiamo anche, nelle pagine seguenti, di trattare dei ginnosofisti indiani e degli
astrologhi caldei. Non dovremo trascurare di mostrare le grandi verità soggiacenti alle mal
comprese religioni del passato. I quattro elementi dei nostri padri, la terra, l’aria, l’acqua e
il fuoco, contengono per lo studioso di alchimia e dell’antica filosofia — o, come è adesso
chiamata, magia — molte cose che la nostra filosofia non ha mai sognato. Non dobbiamo
dimenticare che quello che è adesso chiamato negromanzia dalla Chiesa e spiritismo dai
moderni, e che comprende l’evocazione degli spiriti trapassati, è una scienza quasi
universalmente diffusa sulla superficie del globo fin dalla più remota antichità.
Sebbene non fosse né alchimista, né mago, né astrologo, ma semplicemente un grande
filosofo, Henry More, dell’università di Cambridge, uomo universalmente stimato, può
essere considerato acuto, logico, scienziato e metafisico. La sua credenza nella stregoneria
rimase ferma per tutta la sua vita. La sua fede nell’immortalità e i suoi validi argomenti per
dimostrare la sopravvivenza dello spirito umano dopo la morte sono tutti fondati sul
sistema pitagorico, adottato da Cardano, da Van Helmont e da altri mistici. L’infinito e
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