ISIDE SVELATA

Tartari sono in genere molto ignoranti e al di sotto dei fachiri per intelligenza e istruzione.
Tanto gli uomini quanto le donne possono essere sciamani.
SOMA. Questa bevanda sacra indù corrisponde all’ambrosia o al nettare dei Greci,
bevuti dagli dèi dell’Olimpo. Una coppa di Kykeon era egualmente bevuta dal miste
nell’iniziazione eleusina. Chi lo beve raggiunge facilmente Bradhna o luogo di splendore
(il Cielo). La bevanda soma conosciuta dagli europei non è quella genuina, ma un suo
sostituto; perché solo i sacerdoti iniziati possono gustare il vero soma; e anche i re e i raja,
quando sacrificano, ricevono il sostituto, Haug riconosce per sua propria confessione, nel
suo Aytareya Brahmanan, che quello da lui gustato e trovato disgustoso non era il vero
soma ma il succo delle radici del Nyagradha, una pianta che cresce sulle colline di Poona.
Siamo stati informati con certezza che la maggior parte dei preti sacrificatori del Dekkan
ha perduto il segreto del vero soma. Esso non può essere trovato né nei libri rituali né nella
tradizione orale. I veri seguaci della primitiva religione vedica sono pochissimi; essi
pretendono di discendere dai Rishi, i veri Agnihótri, gli iniziati dei grandi Misteri. Il soma
è anche onorato nel pantheon indù perché è chiamato il Re Soma. Chi lo beve può
partecipare al re celeste perché ne è impregnato come gli apostoli cristiani e i loro
convertiti erano impregnati dello Spirito Santo e purificati dei loro peccati. Il soma fa
dell’iniziato un uomo nuovo: egli è rinato e trasformato, e la sua natura spirituale supera la
fisica; il soma dà il potere divino dell’ispirazione e sviluppa al massimo la facoltà
chiaroveggente. Secondo la spiegazione esoterica il soma è una pianta, ma in egual tempo
è un angelo. Esso connette energicamente l’intimo, più elevato spirito dell’uomo, che è un
angelo come il mistico soma, con la sua “anima irrazionale”, o corpo astrale, e, così uniti
dal potere della magica bevanda, essi si elevano insieme sulla natura fisica e partecipano
durante la vita alla beatitudine e alle ineffabili glorie del Cielo.
Così il soma indù è misticamente e sotto tutti i rispetti la stessa cosa che la cena
eucaristica per i cristiani. L’idea è la stessa. Per mezzo delle preghiere sacrificali — i
mantra — si suppone che il liquore sia trasformato sul luogo nel soma reale, ossia l’angelo,
e addirittura in Brahma stesso. Alcuni missionari si sono espressi con molto sdegno circa
questa cerimonia, tanto più che, in genere, i brahmani usano una sorta di liquore alcoolico
come sostituto. Ma i cristiani credono forse meno ferventemente nella transustanziazione
del vino della comunione in sangue di Cristo, a seconda che il vino sia più o meno
alcoolico? L’idea del simbolo collegato a esso non è forse la stessa? Ma i missionari
dicono che l’ora in cui si sorbisce il soma è l’ora propizia di Satana, che si nasconde nel
fondo della coppa sacrificale indù. (40)
SPIRITI ELEMENTALI. Creature evolute nei quattro regni della terra, dell’aria, del
fuoco e dell’acqua, e chiamate dai cabalisti gnomi, silfi, salamandre e ondine. Possono
essere definiti le forze della natura e opereranno effetti come agenti servili della legge
generale, o potranno essere impiegati dagli spiriti disincarnati — puri o impuri — e dagli
(40) A loro volta i pagani possono chiedere ai missionari che sorta di spirito si nasconda in fondo alla loro
bottiglia di birra sacrificale. Un giornale evangelico di New York, “L’indipendente”, dice: “Un recente
viaggiatore inglese ha trovato in Birmania la chiesa di un’ingenua missione battista in cui si usava per il
servizio della comunione, e certo con la benedizione di Dio, della birra di Bass invece del vino”. A quanto
sembra le circostanze modificano le condizioni del culto.
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