ISIDE SVELATA

Dinanzi al Velo
Giovanna — Fate avanzare sulle mura i nostri ondeggianti colori! —
(Enrico VI, atto IV)
“Tutta la mia vita è stata dedicata allo studio dell’uomo, del suo destino e della sua felicità”.
(J. R. Buchanam M. D., Outlines of Lectures on Anthropology)
Assunzioni dogmatiche della scienza moderna e della teologia
Ci dicono che diciannove secoli sono trascorsi da quando la notte dell’idolatria e del
paganesimo è stata dispersa dalla divina luce del cristianesimo; e due secoli e mezzo da
quando la fulgida lampada della scienza moderna ha cominciato a risplendere sulle tenebre
dell’ignoranza dei secoli. Vogliono farci credere che, entro i rispettivi limiti di queste
epoche, è avvenuto il vero progresso morale e intellettuale della razza. Gli antichi filosofi
andavano abbastanza bene per le loro rispettive generazioni, ma, a confronto con i moderni
uomini di scienza, erano ignoranti.. L’etica del paganesimo rispondeva forse alle esigenze
dei rozzi popoli dell’antichità, ma solo con l’avvento della luminosa “stella di Betlemme”
fu aperta la vera strada della perfezione morale e la via della salvezza. Negli antichi tempi
la brutalità era la regola e la spiritualità l’eccezione. Oggi i più ottusi possono leggere la
volontà di Dio nella Sua parola rivelata; gli uomini hanno ogni incentivo per essere buoni e
divengono sempre migliori.
Questo è l’assunto; quali sono i fatti? Da una parte un clero non spirituale, dogmatico,
troppo spesso corrotto; un esercito di sette e tre grandi religioni che si combattono; la
discordia invece dell’unione, dogmi senza prove, predicatori che cercano l’effetto,
l’ipocrisia e la bigotteria di parrocchiani avidi di ricchezza e di piacere, generate dalle
tiranniche esigenze di rispettabilità, sono la regola; la sincerità e la vera pietà l’eccezione.
Dall’altra parte ipotesi scientifiche costruite sulla sabbia; nessun accordo su di una sola
questione; liti e gelosie rancorose; un generale orientamento verso il materialismo. Una
lotta a morte fra la scienza e la teologia per l’infallibilità: la “battaglia dei secoli”.
A Roma, pretesa sede del cristianesimo, il supposto successore di Pietro minaccia
l’ordine sociale con la sua invisibile ma onnipresente rete di agenti bigotti, e li incita a
rivoluzionare l’Europa per la sua supremazia temporale non meno che spirituale. Vediamo
colui che si chiama il Vicario di Cristo fraternizzare con i Musulmani anticristiani contro
un’altra nazione cristiana, invocando pubblicamente la benedizione divina sulle armi di
coloro che per secoli si sono opposti, col fuoco e la spada, alle pretese del suo Cristo alla
divinità! A Berlino, una delle principali sedi del sapere, professori delle moderne scienze
esatte voltano le spalle ai decantati risultati dell’illuminismo post-galileiano spegnendo
tranquillamente la candela del grande fiorentino: in breve essi cercano di provare che il
sistema eliocentrico e perfino la rotazione della terra non sono altro che sogni di scienziati
illusi, che Newton era un visionario e che tutti gli astronomi del passato e del presente non
sono che abili calcolatori di problemi inverificabili. (1)
Fra questi due titani in lotta, la scienza e la teologia, vi è un pubblico frastornato che
perde rapidamente ogni fede nell’immortalità personale dell’uomo, in una divinità di
qualsiasi genere, e scende veloce al livello di una semplice esistenza animale. Questo è il
quadro attuale, illuminato dal fulgido sole meridiano di questa èra cristiana e scientifica.
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