ISIDE SVELATA

morbidezza dei lini indossati dai sacerdoti”. Questi portavano scarpe di papiro e vesti di
fine lino, perché la dea fu la prima a insegnarne l’uso; per questo, oltre a essere chiamati
Isiaci, o sacerdoti di Iside, erano anche conosciuti come Linigeri, o indossatori di lino.
Questo lino era filato e tinto in quei brillanti e ricchi colori il cui segreto è egualmente,
oggi, fra le arti perdute. Spesso troviamo sulle mummie bellissimi ricami e pizzi che
ornano le loro camicie. Alcuni di essi si possono vedere nel museo di Bulak (Cairo), e sono
di insuperabile bellezza; il disegno è squisito e il lavoro incalcolabile. La elaborata e così
celebrata tappezzeria dei Gobelins è solo una produzione grossolana al confronto dei
ricami degli antichi Egiziani. Basta riferirci all’Esodo per capire di quale alto livello
dovesse essere l’artigianato degli Israeliti, discepoli degli Egiziani, nell’esecuzione del
tabernacolo e dell’arca santa. Le vesti sacerdotali, con le loro decorazioni di “melegrane e
di campanelle d’oro”, e il Thummim o pettorale ingioiellato dell’alto sacerdote, sono
descritti da Giuseppe come di ineguagliabile bellezza e di un meraviglioso lavoro; e
tuttavia sappiamo senza possibilità di dubbio che gli Ebrei adottarono i loro riti, sal le loro
cerimonie e perfino gli abiti particolari dei loro Leviti, dagli Egiziani. Clemente
Alessandrino lo riconosce con molta riluttanza, e così pure Origene e altri Padri della
Chiesa, alcuni dei quali attribuiscono, come cosa naturale, questa coincidenza a un trucco
di Satana in anticipazione degli eventi. L’astronomo Proctor dice in uno dei suoi libri: “Il
famoso pettorale portato dall’alto sacerdote ebreo proveniva direttamente dagli Egiziani”.
La stessa parola thummim è di evidente origine egiziana, presa in prestito da Mosè come il
resto; perché più oltre, nella stessa pagina, Proctor dice che: “Nel più volte ripetuto dipinto
del giudizio, si vede il defunto egiziano condotto dal dio Horo (?), mentre Anubi pone su
uno dei piatti della bilancia un vaso che si suppone contenere le buone azioni, e nell’altro
vi è l’emblema della verità, una raffigurazione di Thmei, la dea della verità, che appariva
anche nel pettorale giudiziario”. Wilkinson, nel suo Manners and Customs of the Ancient
Egyptians (Modi e costumi degli antichi Egiziani), ci fa sapere che l’ebraico thummim è la
forma plurale della parola Thmei. (35)
Tutte le arti ornamentali sembrano essere state note agli Egiziani. Le loro gioiellerie in
oro, argento e pietre preziose sono perfettamente lavorate, e così pure il taglio, la
lucidatura e la montatura di queste pietre eseguiti dai loro lapidari nello stile più raffinato.
L’anello di una mummia egiziana, se la memoria non ci inganna, fu giudicato il gioiello
più artistico nell’esposizione di Londra del 1851. Le loro imitazioni in vetro di pietre
preziose sono molto al di sopra di quello che si fa oggi: si può dire che lo smeraldo è stato
imitato alla perfezione.
A Pompei, dice Wendell Phillips, fu scoperta una stanza piena di vetrerie: vi era un
pavimento di vetro, vetri alle finestre, vetri tagliati e vetri colorati in ogni varietà. Preti
cattolici che andarono in Cina 200 anni fa, videro un bicchiere trasparente e incolore, pieno
di un liquido fatto dai Cinesi, incolore come l’acqua. “Appena versato questo liquido nel
bicchiere, guardando attraverso di esso parve pieno di pesci. Essi vuotarono il bicchiere,
ripeterono l’esperimento e di nuovo esso apparve pieno di pesci”. A Roma viene mostrato
un pezzo di vetro trasparente che viene illuminato per mostrare che non vi è celato nulla,
ma al. centro di esso vi è una goccia di vetro colorato, grande all’incirca come un pisello e
macchiettato come un’anatra, come nemmeno il pennello di un miniatore potrebbe fare in
modo più perfetto. “È evidente che questa goccia di vetro liquido deve esservi stata versata
perché non vi sono giunture. Questo deve essere stato fatto con un calore più forte di
(35) Proctor, Saturn and the Sabbath of the Jews, pag. 309.
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