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ISIDE SVELATA

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CAPITOLO II<br />

Fenomeni e forze<br />

“L’orgoglio, quando la prontezza di spirito vien meno, corre in<br />

nostra difesa, E riempie tutto il vuoto lasciato dal buon senso...”<br />

POPE<br />

Ma perché dovrebbero essere cambiate le operazioni della natura? Potrebbe esservi una<br />

filosofia più profonda di quanto sogniamo, una filosofia che scopre i segreti della natura, ma che<br />

non li altera pur penetrando il loro corso.<br />

BULWER<br />

La servilità della società<br />

E sufficiente per l’uomo sapere di esistere? È sufficiente assumere la forma di un<br />

essere umano per meritare il nome di uomo? E. nostra decisa impressione e convinzione<br />

che, per divenire una vera entità spirituale, come questa definizione implica, l’uomo deve<br />

anzitutto crearsi nuovamente, per così dire, ossia eliminare totalmente dalla sua mente e<br />

dal suo spirito non solo la dominante influenza dell’egoismo e le altre impurità, ma anche<br />

l’infezione della superstizione e del pregiudizio. Questo è molto diverso da ciò che<br />

chiamiamo comunemente antipatia e simpatia. Noi siamo anzitutto irresistibilmente e<br />

involontariamente tratti nel buio turbine della superstizione e del pregiudizio, da quella<br />

influenza peculiare, da quella potente corrente di magnetismo che emana dalle idee come<br />

dai corpi fisici. Noi ne siamo circondati e in definitiva impediti, per codardia morale —<br />

paura della pubblica opinione, — di uscirne. E raro che gli uomini considerino una cosa,<br />

nella sua vera o falsa luce, accettando le conclusioni per la libera azione del loro giudizio.<br />

E vero il contrario. La conclusione è più comunemente raggiunta accettando ciecamente le<br />

opinioni correnti al momento fra coloro a cui essi sono associati. Un membro della chiesa<br />

non pagherà un prezzo assurdamente alto per il suo banco, così come un materialista non<br />

andrà due volte ad ascoltare una conferenza di Huxley sull’evoluzione, solo perché<br />

credono che ciò sia giusto; ma solo perché il Signore e la Signora Tali, considerati<br />

personaggi importanti, lo hanno fatto.<br />

Lo stesso per ogni altra cosa. Se la psicologia avesse avuto il suo Darwin, l’evoluzione<br />

dell’uomo per quel che riguarda le qualità morali, sarebbe stata trovata inseparabilmente<br />

legata con quella della sua forma fisica. La società, per la sua condizione servile e la sua<br />

mimica suggerisce a un osservatore intelligente una parentela fra la scimmia e gli esseri<br />

umani ancora più evidente di quella presentata dai segni esterni messi in evidenza dal<br />

grande antropologo.(40) Le molte varietà di scimmia — beffarde anticipazioni di noi stessi<br />

— sembrano essere evolute con lo scopo di fornire a certe classi di persone lussuosamente<br />

agghindate, il materiale per i loro alberi genealogici.<br />

Pregiudizio e bigotteria degli uomini di scienza<br />

La scienza muove rapidamente, di giorno in giorno, verso le grandi scoperte della<br />

chimica e della fisica, dell’organologia e della antropologia. Gli uomini dotti dovrebbero<br />

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