ISIDE SVELATA

celebrato, come dice lo storico Giuseppe, (23) per la sua sapienza magica, trasse le sue
conoscenze dall’India attraverso Hiram, re di Ophir e forse di Saba. Il suo anello,
comunemente conosciuto come “sigillo di Salomone”, così celebrato in tutte le leggende
popolari per la sua potente influenza su ogni genere di geni e di demoni, è egualmente di
origine indù. Scrivendo delle pretenziose e abominevoli capacità degli “adoratori del
diavolo” di Travancore, il reverendo Samuel Mateer, della Società Missionaria di Londra,
afferma di essere in possesso di un antichissimo volume manoscritto di incanti magici e
sortilegi in lingua Malayâlim, che dà istruzioni per produrre una grande varietà di
fenomeni. Naturalmente aggiunge che “molti di essi sono terribili per la loro malvagità e
oscenità”, e presenta nella sua opera il fac-simile di alcuni amuleti che portano figure e
disegni magici. Fra questi ne troviamo uno su cui è scritto: “Per far cessare il tremito che
deriva dalla possessione demoniaca, tracciate questa figura su di una pianta che abbia un
succo lattiginoso e passatevi attraverso un chiodo; il tremito cesserà”. (24) La figura è
identica al sigillo di Salomone, o doppio triangolo dei cabalisti. Gli Indù lo derivarono dai
cabalisti ebrei, o questi dall’India per eredità del loro grande re cabalista, il saggio
Salomone? (25) Ma noi lasceremo questa disputa oziosa per continuare la più interessante
questione della luce astrale e delle sue proprietà sconosciute.
(23) Giuseppe, Antichità ebraiche, vol. VIII, c. 2,5.
(24) The Land of Charity, pag. 210.
( 25)
Le affermazioni di certi “adepti”, che contrastano con quelle degli studiosi della pura Cabala ebraica, e
dimostrano che la “dottrina segreta” ha avuto origine in India, di dove fu portata in Caldea passando poi nelle
mani degli Ebrei “Tanalm”, è singolarmente confermata dalle ricerche dei missionari cristiani. Questi pii e
dotti viaggiatori sono venuti senza volerlo in nostro aiuto. Il dott. Caldwell, nella sua Grammatica comparata
delle lingue dravidiche, pag. 66, e il dott. Mateer, in The Land of Charity (La terra della Carità), pag. 83,
sostengono pienamente la nostra affermazione che il “saggio” re Salomone trasse dall’India tutta la sua
scienza cabalistica, come ben dimostra la figura su riportata. Il secondo di questi missionari desidera provare
che antichissimi ed enormi esemplari di baobab, che non è, a quanto pare, un albero originario dell’India ma
appartiene al suolo africano, e “si trova solo in alcuni centri di commercio straniero (a Travancore), possono,
per quanto ne sappiamo, essere stati introdotti in India e piantati dai servitori del re Salomone”. Un’altra
prova è ancora conclusiva. Il dott. Mateer dice nel suo capitolo sulla storia naturale del Travancore: “Vi è un
fatto curioso collegato con il nome di questo uccello (il pavone), che getta qualche luce sulla storia delle
Scritture. Il re Salomone inviò la sua flotta a Tarshish (I Re, X, 22) da cui essa tornò dopo tre anni portando
“oro e argento, avorio, scimmie e pavoni”. La parola usata dalla Bibbia ebraica per pavone è tukki, e, poiché
gli Ebrei non avevano ovviamente un nome per questi begli uccelli finché non furono importati per la prima
volta in Giudea dal re Salomone, non vi è dubbio che tukki è semplicemente l’antica parola tamil toki, nome
del pavone. Anche la scimmia è chiamata in ebraico koph, corrispondente alla parola indiana kaphi. L’avorio,
abbiamo visto, abbonda nell’India meridionale, e l’oro è vastamente diffuso nei fiumi della costa occidentale.
Quindi il paese di Tarshish di cui si è parlato era indubbiamente la costa occidentale dell’India, e le navi di
Salomone erano le antiche navi delle Indie orientali”. Da tutto ciò possiamo concludere che, oltre a “l’oro,
l’argento, le scimmie e i pavoni”, il re Salomone e il suo amico Hiram, così celebri nella Massoneria, trassero
dall’India la loro “magia” e la loro “sapienza”.
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