ISIDE SVELATA

punti di riferimento di un’unica stessa dottrina su tutti questi monumenti e legge la loro
storia e la loro parentela in segni impercettibili per lo scienziato non iniziato. Vi sono
anche tradizioni; e una di esse parla dell’ultimo dei re iniziati (che solo raramente erano
ammessi agli ordini più alti delle confraternite orientali) il quale regnò nel 1670. Questo re
fu quello messo così in ridicolo dall’ambasciatore francese de la Loubère come un pazzo
che era andato cercando per tutta la vita la pietra filosofale.
Uno di questi misteriosi punti di riferimento si trova nella particolare struttura di certi
archi nei templi. L’autore di Land of the White Elephant (La terra dell’elefante bianco)
considera curiosa “l’assenza della chiave di volta negli archi dell’edificio, e le iscrizioni
indecifrabili”. Nelle rovine di Santa Cruz del Quiché fu trovato da Stephens un corridoio
ad arco egualmente privo di chiave di volta. Descrivendo le desolate rovine di Palenque, e
notando che gli archi dei corridoi erano tutti costruiti secondo questo modello, e i soffitti
avevano questa forma, egli suppone che “i costruttori ignoravano evidentemente i principi
dell’arco, e il supporto era ottenuto con pietre che sporgevano via via che la cupola
sorgeva, come a Ocosingo e nei resti ciclopici della Grecia e dell’Italia”. (82) In altre
costruzioni, considerate appartenere allo stesso gruppo, il viaggiatore trovò la pietra di
volta, che è sufficiente a dimostrare che la sua mancanza altrove era premeditata.
Non potremmo cercare la soluzione del mistero nel Manuale massonico? La pietra di
volta ha un significato esoterico che dovrebbe essere, se non lo è, molto apprezzato dai
massoni di alto grado. La più importante costruzione sotterranea menzionata nella
descrizione delle origini della frammassoneria è quella costruita da Enoch. Il patriarca è
condotto dalla Divinità, di cui ha la visione, nelle nove volte. Dopo di che, con l’assistenza
di suo figlio Matusalemme, costruisce nella terra di Canaan, “nelle viscere della
montagna”, nove sale sul modello di quelle che gli erano state mostrate in visione. Ognuna
aveva un tetto ad arco, e l’apice di ognuna formava una chiave di volta con su iscritti i
caratteri mirifici. Ognuno di essi, inoltre, rappresentava uno dei nove nomi, tracciati in
lettere emblematiche degli attributi con cui, secondo l’antica frammassoneria, la Divinità
era conosciuta dai fratelli antidiluviani. Poi Enoch costruì due delta di oro purissimo e,
tracciando su ognuno due caratteri misteriosi, ne pose uno sull’arco più profondo e affidò
l’altro a Matusalemme, comunicandogli in egual tempo altri importanti segreti oggi perduti
per la frammassoneria.
Così, fra questi arcani segreti ormai perduti dai successori moderni, si può trovare
anche il fatto che le chiavi di volta erano usate solo negli archi di certe parti del tempio
dedicate a speciali scopi. Un’altra somiglianza presentata dai resti architettonici dei
monumenti religiosi di ogni paese può essere trovata nell’identità delle parti, delle
direzioni e delle misure. Tutte queste costruzioni appartengono all’epoca di Ermete
Trismegisto, e, per quanto il tempio possa apparire relativamente moderno o antico, le sue
proporzioni matematiche corrispondono sempre a quelle degli edifici religiosi egiziani. Vi
è la stessa disposizione dei cortili, degli aditi, dei corridoi, dei gradini; di conseguenza,
nonostante le differenze nello stile architettonico, si può concludere a ragione che eguali
riti religiosi venivano celebrati in tutti. Il dott. Stukely dice, parlando di Stonehenge:
“Questa struttura non fu eretta in base alle misure romane, e questo è dimostrato dal gran
numero di frazioni date dalla misura di ogni parte secondo le scale europee. Al contrario le
misure diventano giuste appena ci serviamo dell’antico cubito, che era comune agli Ebrei
(82) Incidents of Travel in Central America ecc.
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