ISIDE SVELATA

ipercossa sulla sua guancia o sulla sua spalla. È così evidente che i fatti di
ripercussione hanno un'intima connessione con quelli di bilocazione o duplicazione,
spirituale o corporea.»
La storia della stregoneria di Salem quale la troviamo riferita nelle opere di Cotton
Mather, di Calef, di Upham e altri, fornisce una curiosa conferma del fatto del doppio,
come conferma le conseguenze di permettere agli spiriti elementari di agire a loro
piacere. Questo tragico capitolo della storia americana non è mai stato scritto secondo
la verità. Un gruppo di quattro o cinque ragazze aveva «sviluppato» la medianità
facendo sedute con una negra delle Indie Occidentali che praticava l'Obeah.
Cominciarono a soffrire torture fisiche di ogni genere come pizzicotti, punture di spilli,
e colpi e morsi per tutto il corpo. Esse dichiararono di essere state colpite dagli spettri
di varie persone, e sappiamo dalla famosa Narrative of Deodat Lawson (narrazione di
Deodat Lawson, Londra 1704) che «alcune di queste persone confessarono di avere
afflitto le vittime (ossia quelle ragazze) nel momento e nei modi di cui erano accusate;
e, richieste di come facessero per affliggerle, alcune dissero che conficcavano spilli in
bambole di cenci, cera o altri materiali. Una di loro confessò, dopo essere stata
condannata a morte, che era solita tormentarle prendendo e pungendo le loro mani e
indicando col desiderio in quale parte del corpo e in quale maniera voleva far loro
male, e così avveniva». (33)
Upham ci dice che Abigail Hobbs, una di queste persone, confessò di avere fatto
un patto col Diavolo, il quale «le si era presentato in forma di uomo», e le aveva
comandato di tormentare le ragazze portandole immagini di legno fatte a loro
somiglianza e spine perché ella le conficcasse nelle immagini stesse, cosa che ella fece;
dopo di che esse gridavano di essere state ferite da lei.»
Questi fatti, la cui validità fu provata da ineccepibili testimonianze in tribunale,
confermano perfettamente la dottrina di Paracelso. È molto strano che uno studioso
dotto come Upham abbia raccolto nelle 1000 pagine dei suoi due volumi una tale
massa di prove legali, che dimostrano l'azione di anime legate alla terra e di maligni
spiriti della natura in queste tragedie, senza sospettare la verità.
Secoli fa, Lucrezio fece dire al vecchio Ennio:
«Bis duo sunt hominis, manes, caro, spiritus, umbra;
Quatuor ista loci bis duo suscipiunt;
Terra tegit carnem; tumulum circumvolat umbra,
Orcus habet manes». (34)
Nel caso presente, come in ogni caso simile, gli scienziati, incapaci di spiegare il
fatto, affermano che non può esistere.
(33) Salem Witchcreaft; With an Account of Salem Village, di C.W. Upham.
(34) Due volte due sono i principi dell'uomo: i mani, la carne, lo spirito, l'ombra - Quattro luoghi
accolgono questa doppia dualità; - La terra copre la carne; l'ombra vola attorno al tumulo, - L'Orco
accoglie i mani.» (T.)
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