ISIDE SVELATA

“Dio geometrizza”, ha detto Platone. (55) “Le leggi della natura sono i pensieri di Dio”,
esclamò Oërsted 2000 anni più tardi. “I suoi pensieri sono immutabili”, ripeté il solitario
studioso di scienza ermetica, “e per questo dobbiamo cercare la verità nella perfetta
armonia e nell’equilibrio di tutte le cose”. E così, procedendo dall’unità indivisibile, egli
trovò che tutte le forze contrarie emanano da essa, ognuna agendo attraverso l’altra e
producendo l’equilibrio, e le tre sono solo una, l’Eterna Monade Pitagorica. Il punto
primordiale è un circolo; il circolo, realizzando la sua quadratura secondo i quattro punti
cardinali, diventa un quaternario, il quadrato perfetto, che ha a ognuno dei suoi quattro
angoli una lettera del nome mirifico, il sacro TETRACRAMMA. Sono i quattro Buddha
primitivi che sono venuti e sono passati, il tetractys pitagorico, assorbito e risolto
dall’unico eterno NON-ESSERE.
La tradizione afferma che sul corpo morto di Ermete, a Hebron, venne trovata da un
Isarim, o iniziato, la tavoletta conosciuta come Smaragdina. Essa contiene in poche
sentenze l’essenza della sapienza ermetica. Per coloro che leggono solo con gli occhi
corporei, i precetti non suggeriscono nulla di nuovo né di straordinario perché comincia
solo dicendo che non parla di cose fittizie ma di ciò che è vero e assolutamente certo.
“Quello che è sotto è uguale a quello che è sopra, e quello che è sopra è uguale a
quello che è sotto per compiere le meraviglie dell’uno.
“Come tutte le cose sono state prodotte dalla mediazione di un solo essere, così tutte le
cose sono state prodotte da questo unico per adattamento.
“Il suo padre è il sole, la sua madre la luna.
“È la causa della perfezione in tutta la terra.
“Il suo potere è perfetto se è cambiato in terra.
“Separate la terra dal fuoco, il sottile dal pesante, agendo con prudenza e con giudizio.
“Salite con la massima sagacia dalla terra al cielo, e poi scendete ancora sulla terra, e
unite insieme il potere delle cose inferiori e di quelle superiori; così possederete la luce di
tutto il mondo, e ogni oscurità scomparità da voi.
“Questa cosa ha più forza della forza stessa, perché supererà ogni cosa sottile e
penetrerà ogni cosa solida.
“Da essa il mondo è stato formato”.
Questa cosa misteriosa è l’universale, magico agente, la luce astrale, che scie nella
correlazione delle sue forze fornisce l’alkahest, la pietra dei filosofi e l’elisir di vita. La
filosofia ermetica la chiama Azoth, l’anima del mondo, la vergine celeste, il grande
Magnete ecc. ecc. La scienza fisica la conosce come “calore, luce, elettricità e
magnetismo”; ma, ignorando le sue proprietà spirituali e l’occulta potenza contenuta
nell’etere, rifiuta tutto ciò che ignora. Essa spiega e descrive le forme cristalline del fiocco
di neve, le loro modificazioni di un prisma esagonale che produce un’infinità di aghi
delicati. Le ha studiate così perfettamente da calcolare perfino, con la più meravigliosa
precisione matematica che tutti questi aghi divergono l’uno dall’altro a un angolo di 60?.
(55) Vedi Plutarco, Questioni conviviali, VIII, 2. “Diogeniano comincia e dice: “Ammettiamo Platone alla
conferenza e guardiamo in che senso egli dice — supponendo che lo abbia espresso con queste parole — che
Dio si comporta sempre come un geometra”. Io dissi: “Questa espressione non è mai stata chiaramente scritta
in alcuno dei suoi libri; tuttavia vi sono buoni argomenti per pensare che sia sua, e in realtà è molto simile al
suo modo di esprimersi.” Tindaro aggiunse subito: “Egli loda la geometria come una scienza che libera
l’uomo dagli oggetti sensibili e gli permette di applicarsi alla Natura intelligibile ed eterna, la cui
contemplazione è il fine della filosofia come la visione dei misteri dell’iniziazione nei riti sacri”.
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