ISIDE SVELATA

seconda tenta di avere potere sugli spiriti; nella prima mira a compiere atti buoni e
benefici; nella seconda di fare ogni sorta di azioni diaboliche e innaturali”. (41)
Il clero delle tre principali chiese cristiane, la greca, la cattolica e la protestante,
disapprova ogni fenomeno spirituale che si manifesti attraverso i cosiddetti “medium”. In
realtà non è trascorso molto tempo da quando queste due ultime corporazioni ecclesiastiche
bruciavano, impiccavano o comunque uccidevano qualsiasi sciagurata vittima attraverso il
cui organismo si manifestavano gli spiriti e, talora, cieche e ancora sconosciute forze della
natura. A capo di queste tre chiese preminenti sta la Chiesa di Roma. Le sue mani sono
macchiate dal sangue innocente di innumerevoli vittime, versato in nome di quella divinità
simile a Moloch che è alla testa del suo credo. Ed essa è pronta a ricominciare. Ma è legata
mani e piedi dallo spirito di progresso e di libertà religiosa proprio del XIX secolo, che
essa avvilisce e condanna ogni giorno. La Chiesa grecorussa è la più mite e la più cristiana
nella sua fede semplice e primitiva per quanto cieca. Nonostante il fatto che non vi è stata
praticamente alcuna unione fra le Chiese greca e latina, e che esse si sono divise molti
secoli fa, i pontefici romani sembrano regolarmente ignorarlo. Essi si sono arrogati la
giurisdizione non solo sulle regioni della comunione greca ma anche su tutti i protestanti.
“La Chiesa”, dice il professor Draper, “insiste nel pensare che lo Stato non ha diritti su
ciò che essa dichiara essere suo dominio, e che il protestantesimo, in quanto pura
ribellione, non ha diritti affatto, pretendendo che anche nelle comunità protestanti il
vescovo cattolico sia il solo pastore spirituale legittimo”. (42) Essa non si cura che i suoi
decreti non siano ascoltati, che le sue encicliche non siano lette, che i suoi inviti a concili
ecumenici vengano ignorati e le sue scomuniche derise. La sua insistenza è solo eguagliata
dalla sua sfrontatezza. Nel 1864, il culmine dell’assurdo fu raggiunto quando Pio IX
scomunicò l’imperatore di Russia e scagliò pubblicamente contro di lui i suoi anatemi
come “scismatico espulso dal seno della Santa Madre Chiesa”. (43) Né l’imperatore né i
suoi antenati, né la Russia quando fu cristianizzata mille anni fa, hanno mai consentito a
unirsi ai Cattolici Romani. Perché non reclamare la giurisdizione ecclesiastica sui
Buddhisti del Tibet o sulle ombre degli antichi Hyksos?
I fenomeni medianici si sono manifestati in tutti i tempi, in Russia come in altre
regioni. Questa forza ignora le differenze religiose, ride delle nazionalità, invade non
richiesta ogni individualità sia essa quella di una testa coronata o di un povero mendicante.
Nemmeno l’attuale Vice-Dio, Pio IX stesso, può evitare questo ospite non gradito.
Negli ultimi cinquant’anni, Sua Santità è stata notoriamente soggetta ad accessi molto
straordinari. All’interno del Vaticano sono stati definiti visioni divine; fuori di lì, i medici li
chiamano attacchi epilettici; e una voce popolare li attribuisce a un’ossessione dei fantasmi
di Perugia, Castelfidardo e Mentana.
“Le luci diventano blu: è ormai notte fonda,
Gelide e spaventose gocce imperlano la mia carne tremante,
Ho creduto che le anime di tutti coloro che ho ucciso
Venissero……. “
(Shakespeare, Riccardo III)
(41) Molitor, Philosophie de l’Histoire et des Traditions.
(42) Conflict between Religion and Science, pag. 329.
(43) Vedi “Gazette du Midi” e “Le Mond” del 3 maggio 1864.
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