ISIDE SVELATA

commerciale inglese non garantisse la storia, i risultati presentano uno speciale interesse.
L’anno 1876 appena trascorso (noi scriviamo nel febbraio del 1877) è stato
imponentemente e, dal punto di vista del marzo 1875, inaspettatamente, un anno di sangue.
Nei principati danubiani è stato scritto uno dei più sanguinosi capitoli della storia delle
guerre e delle rapine, un capitolo di eccessi da parte dei musulmani sui cristiani che non ha
eguali dal tempo in cui i soldati cattolici macellarono i semplici nativi del Nord e del Sud
America a decine di migliaia, e gli Inglesi protestanti avanzarono sul trono imperiale di
Delhi, gradino per gradino, tra fiumi di sangue. Se la profezia di Saar-Louis è stata solo
una trovata giornalistica, gli eventi la hanno tuttavia elevata al grado di predizione: il 1875
fu un anno di grande abbondanza, e il 1876, con sorpresa generale, un anno di stragi.
Ma anche se fosse dimostrato che il bambino profeta non aprì mai le labbra, rimane il
caso del bambino Jencken per rendere perplesso l’investigatore. E uno dei più sorprendenti
casi di medianità. La madre del bambino è la famosa Kate Fox, il padre è H.D. Jencken,
M.R.I., avvocato a Londra. Il piccolo nacque a Londra nel 1873 e prima di compiere i tre
mesi diede prova di medianità spiritica. Si udivano colpi sul suo cuscino e sulla sua culla, e
anche sulla persona di suo padre quando egli teneva il bambino sulle ginocchia e la signora
Jencken non era in casa. Dopo due mesi, una comunicazione di venti parole, senza firma,
fu scritta mediante la sua mano. Un avvocato di Liverpool, di nome J. Wason, era presente
in quel momento, e si unì alla madre e alla nutrice in un certificato che fu pubblicato dal
“Medium and Daybreak” di Londra l’8 marzo 1874. La posizione professionale e
scientifica dell’avvocato Jencken rende estremamente improbabile che egli si sia prestato a
un inganno. Inoltre il bambino era così alla portata della Royal Institution, di cui suo padre
era membro, che il professor Tyndall e i suoi seguaci non ebbero alcuna scusa per avere
trascurato di esaminare il caso e informare il mondo di questo fenomeno psicologico.
Dato che il bambino sacro del Tibet si trovava così lontano, essi trovarono più
conveniente limitarsi a una decisa negazione con accenni a un colpo di sole e a meccanismi
acustici. Quanto al bambino di Londra, la cosa è ancora più facile: aspettiamo che il
bambino cresca e impari a scrivere, e allora negheranno recisamente la storia.
Al pari di altri viaggiatori l’abate Huc ci dà il resoconto di quel meraviglioso albero
del Tibet chiamato Kounboum, ossia l’albero delle 10.000 immagini e caratteri. Esso non
cresce in nessun’altra latitudine, sebbene l’esperimento sia stato tentato qualche volta; e
non può essere neppure moltiplicato per talee. La tradizione dice che germogliò dai capelli
di uno degli avatar (il lama Son-ka-pa) o incarnazioni del Buddha. Ma lasceremo all’abate
Huc il racconto del resto della storia. “Ognuna delle sue foglie, aprendosi, porta una lettera
o una sentenza religiosa scritta in caratteri sacri, e queste lettere sono, nel loro genere, di
una tale perfezione che le fonderie di caratteri di Didot non hanno nulla di meglio. Aprite
le foglie che sono sul punto di srotolarsi e troverete già quasi evidenti le lettere o le parole
che costituiscono la meraviglia di questo albero unico. Volgete l’attenzione dalle foglie
dell’albero alla corteccia dei suoi rami e nuovi caratteri appariranno ai vostri occhi. Non
lasciate raffreddare il vostro interesse; sollevate gli strati di questa corteccia e ancora
ALTRI CARATTERI di sorprendente bellezza vi si mostreranno. Ma non pensate che questi
strati sovrapposti ripetano la stessa impressione. Al contrario, perché ogni lamina sollevata
vi presenta un carattere diverso. Come si può dunque sospettare un inganno? Io ho fatto del
mio meglio in questo senso per scoprire la minima traccia di destrezza umana, e nella mia
mente sconcertata non è rimasto il più lieve dubbio”.
Possiamo aggiungere al racconto di Huc la constatazione che i caratteri presentati dalle
diverse parti del Kounboum sono caratteri sensar (o linguaggio del sole) ossia il più antico
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