ISIDE SVELATA

o passiva, positiva o negativa, può respingere come può ricevere. La medianità è misurata
dalla qualità dell’aura di cui l’individuo è circondato. Questa può essere densa, fumosa,
malefica, mefitica, nauseante per lo spirito puro e attrarre solo quegli esseri viziosi che si
compiacciono di questo, come le anguille si compiacciono delle acque torbide, o può
essere pura, cristallina, limpida, opalescente come la rugiada del mattino. Tutto dipende dal
carattere morale del medium.
Attorno a uomini come Apollonio, Giamblico, Plotino e Porfirio, si raccoglieva questo
nimbo celeste. Era sviluppato dal potere delle loro anime in stretta unione con il loro
spirito, dalla sovrumana moralità e santità delle loro vite e aiutata da una frequente
contemplazione estatica interiore. Pure influenze spirituali potevano avvicinare questi
uomini santi. Radiando attorno a sé una benefica atmosfera divina, essi facevano fuggire i
cattivi spiriti davanti a sé. Questi, infatti, non solo non possono esistere nella loro aura, ma
non possono nemmeno rimanere in quella di persone ossesse se il taumaturgo esercita la
sua volontà o solo si avvicina a loro. Questa è MEDIAZIONE, non medianità. Tali persone
sono templi in cui abita lo spirito del Dio vivente; ma se il tempio è macchiato
dall’ammissione di passioni, pensieri o desideri malefici, il mediatore cade nella sfera della
stregoneria. La porta è aperta, gli spiriti puri si ritirano e quelli malefici si precipitano
dentro. Questa, per quanto malefica, è tuttavia mediazione; lo stregone, come il puro mago,
forma la sua anima e sottomette alla sua volontà gli spiriti inferiori a lui congeniali.
Ma la medianità, quale è oggi intesa e manifestata, è cosa diversa. Le circostanze,
indipendentemente dalla sua volontà, possono, al momento della nascita o in seguito,
modificare l’aura di una persona, così che possono avvenire strane manifestazioni fisiche o
mentali, diaboliche o angeliche. Tale medianità, come la mediazione che abbiamo citato, è
esistita sulla terra fin dalla prima comparsa dell’uomo vivente. La prima è la sottomissione
della debole carne mortale al controllo e alle suggestioni di spiriti e intelligenze diverse dal
demone immortale proprio di una persona. E letteralmente ossessione e possessione; e i
medium che si vantano di essere fedeli schiavi delle loro “guide” e che respingono con
sdegno l’idea di “controllare” le manifestazioni, “non possono negare il fatto senza essere
illogici. Questa medianità è caratterizzata nella storia di Eva vinta dai ragionamenti del
serpente, di Pandora che guardò nel vaso proibito e riversò sul mondo il dolore e il male, e
di Maria Maddalena che, posseduta da “sette diavoli” fu finalmente redenta dalla lotta
trionfale del suo immortale spirito, toccato dalla presenza di un santo mediatore, contro
l’invasore”. Questa medianità, benefica o malefica, è sempre passiva. Felici i puri di cuore,
che respingono inconsciamente, per la stessa purezza della loro intima natura, i tenebrosi
spiriti del male. Perché in realtà essi non hanno altra arma per difendersi che la bontà e la
purezza native. La medianità, quale è praticata oggi, è un dono ancor meno desiderabile
della camicia di Nesso.
“L’albero si conosce dai suoi frutti”. I mediatori attivi appaiono a fianco a fianco con i
medium passivi nel progredire della storia del mondo. Li chiamiamo mediatori in
mancanza di un termine migliore. Gli antichi stregoni e incantatori, e coloro che avevano
uno “spirito familiare”, generalmente facevano commercio delle loro doti; e la strega di
En-Dor, così ben rappresentata da Henry More, sebbene abbia ucciso il suo vitello per
Saul, accettava compensi dagli altri suoi visitatori. In India i giocolieri, che, sia detto di
passaggio, lo sono molto meno di tanti medium moderni, e gli Essaoua o stregoni e
incantatori di serpenti dell’Asia e dell’Africa, esercitano tutti le loro capacità per denaro.
Non così i mediatori o ierofanti. Buddha era un mendicante e rifiutò il trono di suo padre.
Il “Figlio dell’uomo non aveva dove posare la sua testa”; gli apostoli scelti non avevano
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