Datenreport 2002

ses Ziel weitgehend Konsens –, als vielmehr darüber gestritten, wie dieser allgemeine
Begriff mit konkretem Inhalt zu füllen ist, was alles zu einer erfolgreichen
Integration dazugehört und welches der beste Weg ist, dieses generelle Ziel zu
erreichen. Es geht also z. B. darum, welche institutionellen Rahmenbedingungen
für eine erfolgreiche Integration geschaffen werden müssen, welche Bevölkerungsgruppe
– Einheimische oder Zuwanderer – wie viel dazu beitragen muss,
wie weit die eine Seite auf die andere zugehen soll etc.
Von den vier Items im ALLBUS 2000, die verschiedene Aspekte einer ausländer-
bzw. integrationsfeindlichen Einstellung messen, findet nur eines mehrheitlich
Zustimmung in der deutschen Bevölkerung (vgl. Abb. 1). Der Aussage »Die
in Deutschland lebenden Ausländer sollten ihren Lebensstil ein bisschen besser
an den der Deutschen anpassen«, stimmen zwei Drittel zu. Diese Forderung nach
»ein bisschen« mehr Anpassung der hier lebenden Ausländer deutet auf eine
Vorstellung von Integration hin, die weniger das Leitbild einer »multikulturellen
Gesellschaft« betont, sondern in erster Linie die Assimilation der Zugewanderten
an die bestehende Kultur der Aufnahmegesellschaft in den Vordergrund stellt.
Alle anderen Aussagen in Abbildung 1 werden von den Befragten eher abgelehnt.
Breitere Zustimmung mit jeweils etwa 30 % in West und Ost finden noch die beiden
Forderungen nach einem Heimschicken der Ausländer bei knappem Arbeitsplatzangebot
und nach einem Verbot jeglicher politischer Betätigung für Ausländer. Bei
Letzterem ist allerdings nicht ganz klar, inwieweit dies auf eine Verweigerung der
politischen Integration hindeutet – etwa im Sinne von »kein Wahlrecht für Ausländer«
– bzw. inwieweit die Befragten hier eher an politische Betätigungen wie die
Kurdenproteste denken, die nichts mit der politischen Kultur der Aufnahmegesellschaft
zu tun haben, sondern vielmehr politische Konflikte aus den Herkunftsländern
nach Deutschland hineintragen. Die Forderung nach Rotation, die eher das
alte Konzept des »Gastarbeiters« mit nur temporärem Aufenthalt in Deutschland
widerspiegelt und damit das Gegenmodell zum Immigranten auf Dauer darstellt,
findet (analog zur größeren Abschottungstendenz gegenüber Arbeitsmigranten)
im Osten etwas mehr Anklang als im Westen. Dies könnte darauf hindeuten, dass
die Ausländer(zuzugs)problematik in den neuen Ländern vor dem Hintergrund der
dortigen Arbeitsmarktsituation stärker von Konkurrenzängsten geprägt ist.
Die geringste Zustimmung findet die Aussage »Ausländer sollten sich ihre Ehepartner
unter ihren eigenen Landsleuten auswählen«. Die deutlich stärkere Präferierung
der Endogamie bei den ostdeutschen Befragten (24 % Zustimmung gegenüber
15 % im Westen) lässt vermuten, dass im Osten der Republik, wo nach
wie vor noch sehr wenige Ausländer leben, die soziale Distanz zwischen Deutschen
und Ausländern größer ist als im Westen.
Betrachtet man, wie sich die Einstellungen über die Zeit verändert haben (vgl.
Abb. 2), so ist bis 1994 ein relativ eindeutiger Trend auszumachen. Bei allen vier
Items ist im Westen der Republik seit 1980 ein kontinuierlicher Rückgang – um
insgesamt zwischen 15 (Lebensstilanpassung) und 30 Prozentpunkten (Heimschicken
bei knapper Arbeit) – der Zustimmung zu den vier diskriminierenden
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