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3.2 Auswertung der Tabelle setting und Handlungselemente
3.2.1 Auswertung der einzelnen Kategorien der Tabelle
3.2.1.1 setting
I wander through each chartered street,
near where the chartered Thames does flow,
amd mark in every face I meet
marks of weakness, marks of woe.
William Blake, London
Häufig wird in der Literatur der Kontrast zwischen hektischem Stadt- und beschaulichem
Landleben thematisiert. Zumeist steht die von menschlicher Hand ungezähmte Natur für den
sinnbildlichen Garten Eden, der im Zustand des Unberührtseins die absolute Unschuld
symbolisiert. Im Gegensatz dazu wird die Stadt schon früh in der Literatur auf Grund der ihr
immanenten Unruhe und Anonymität mit Lasterhaftigkeit und Sündenschuld gleichgesetzt. In
den Werken von Milton und Bunyan, deren Werke auf Themen und Motiven des Alten
Testaments gründen, wird so beispielsweise häufig das „gute“ pastorale Landleben dem
„schlechten“, sündhaften Leben in großen, opulenten Städten gegenüber gestellt. 405 Während
das ländliche Leben so für eine kontemplativ-introspektive Sinnsuche auf dem Weg zur
Erlösung der Seele steht, wird die Stadt auf Grund ihrer Sündhaftigkeit häufig in Erwartung
einer apokalyptischen Bestrafung gezeigt, die die ewige Verdammnis bedeutet.
Besonders in der Literatur der Romantik manifestiert sich das Bild der Natur als belebender
und belebter Organismus, dem eine stärkende Kraft und eine „quasi-moralische[] Instanz“ 406
inne ist, wobei sich im Betrachten und Erleben der Natur der Sinn des Lebens offenbaren und
erlösende Kräfte von der Natur ausgehen können. Die durch göttliche Schöpfungskraft
entstandene Natur steht so im Gegensatz zur durch Menschenhand errichteten Stadt, wodurch
die göttliche Güte mit der menschlichen Fehlbarkeit kontrastiert wird. Die Stadt symbolisiert
somit in der Literatur, wo sie häufig als Sinnbild der biblischen Städte Sodom und Gomorrha
steht, die Verdorbenheit der urbanen Welt im Allgemeinen.
405 Vgl. hierzu Knoepflmacher, Ulrich: „The Novel between City and Country“. In: Dyos, H.S./Wolff, Michael:
The Victorian City. Images and Realities, Bd.II. London/Boston 1973, S. 517-537. Hier: S. 518 ff.
Knoepflmacher nimmt vor allen Dingen Bezug auf Miltons „Paradise Lost“ und Bunyans „The Pilgrim’s
Progress“.
406 Vgl. hierzu den Eintrag „Romantik“ in Fabian, Bernhard (Hg.): Die englische Literatur. Band 1:
Epochen/Formen. 2. Aufl., München 1994, S. 315-331. Hier: S. 319.