II Simpósio- artigos agrupados Editado ate pagina 1035

educação dada na ordem social, para o filósofo, o homem corrompeu-se, tornando-se
fraco e dependente do outro e escravos dos desejos, uma vez que, no estado de condição
natural do homem, ele é livre, de certo modo equilibrado e sem relação de interesse,
mas constituição da educação do homem em sociedade conduziu o sujeito a costumes
que dispuseram a tomar pela posse de homem comum afastando do seu verdadeiro ser
além de invadido pelo excesso de eruditíssimo, egoísmo, dissimulado e perdido de si
mesmo guiado por preconceitos sem mesmo saber o real sentido.
Diante dessas corrupções do homem em sociedade, Rousseau alega que a
criança é uma forma de educar fora destes costumes como uma tentativa ensiná-la viver
em sociedade longe dos deleites das necessidades e dos vícios engendrado na sociedade,
pois desde o seu nascimento é instruída, e os primeiros sentimentos ainda não são
inalterados. Perceber-se então que a sociedade diante de tais atitudes, coloca a criança
na infância no estado de conservação como um possível entendimento do cuidado longe
das intempéries do cotidiano por não ter um bom direcionamento de si, entretanto, o
filósofo salienta o quanto interfere no desenvolvimento causando esforços e sofrimentos
que o levaram a tornar-se corrompido consentido pelos frutos das relações na sociedade
ao longo do processo civilizador, pois estão sendo limitadas da sua própria liberdade,
esclarecendo sobre isso, Rousseau manifesta a importância do papel das mulheres e
principalmente da mãe no desenvolvimento da criança para que os cuidados necessário
não sejam negados em razão do primeiro contato desde seu nascimento, cujos os
espetáculos da sociedade, o tornará mulheres orgulhosas em função do querer aparecer
aquilo que não é como uma perfeição a artificial fazendo supostamente a recusa da sua
própria natureza, ou seja, o dever de mãe em prol de uma enganosa convenção, no
entanto, e a liberdade da criança foi sendo limitada por ser instruído para reprimir o
natural por comportamentos que desemboca os sentimentos desenfreados.
A mãe que imagina substituir-se a ela (a criança), e corrigir sua negligencia
mediante sua crueldade, engana-se. Ao invés de fazer um filho amoroso de
um bebê desnaturado, ela o exercita na ingratidão; ensina-lhe a desprezar um
dia quem lhe deu a vida tal qual quem lhe deu o leite. (ROUSSEAU,1995,
pág.20)
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