II Simpósio- artigos agrupados Editado ate pagina 1035

aplicadas e transmitidas por gerações, rituais e cosmologia empregados por moradores
da vila em questão, caracterizando-a como pesquisa qualitativa com abordagem
etnográfica, em que se recomenda uma forma adequada de interagir com a comunidade
por meio de entrevistas com perguntas indiretas, fotografias e filmagens envolvendo as
pessoas que extraem e produzem os corantes naturais e trabalham na carpintaria naval
artesanal.
A abordagem determinada para se alcançar os fins da pesquisa está de
acordo com o estudo de campo, sendo uma das etapas da pesquisa descritiva, onde há
observação direta e espontânea das atividades de um grupo, gerando condições para
análises e exercício das tomadas de decisões.
2 O TERRITÓRIO DE SÃO JOÃO DE CÔRTES
Sabe-se que o povoado de São João de Côrtes, em Alcântara, foi
frequentado por padres da Companhia de Jesus desde o início da colonização
portuguesa (IPHAN, 1999).Godoi (2014) complementa relatando que São João de
Côrtes é uma vila situada em uma antiga aldeia onde os jesuítas se estabeleceram e se
tornou uma terra habitada por maioria indígena. A mesma autora esclarece que as
narrativas dos atuais moradores são unânimes ao reconhecerem estes fatos históricos,
como também sobre o desconhecimento a respeito das reais circunstâncias que
obrigaram os índios a abandonarem o local, deixando um santo, São João Batista, a
quem as terras foram doadas, justificando a denominação de Terra de Santo que a vila
recebe. Desta forma, a vila cresceu a partir da capela e da religião católica.
As relações existentes entre os moradores e a manutenção dos rituais
religiosos fazem com que existam grupos dentro da comunidade encarregados do zelo à
igreja; organizar festas religiosas, procissões e coletar donativos conhecidos como joias
para a continuidade destes eventos (ALMEIDA, 2006). Sra. Arlinda Nogueira (não
revelou a idade) e Sra. Maria de Lourdes Ribeiro Ferreira (80 anos), ambas residentes
na Praça Governador Archer, próxima à capela, comandam os rituais, uma vez que um
padre realiza a missa uma vez a cada quinze dias.
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