II Simpósio- artigos agrupados Editado ate pagina 1035

no Brasil. Infelizmente a LDB esta sendo decidida, politicamente, as avesas de seus
princípios e diretrizes.
São ações da mais pura demonstração do poder da efetiva implantação dessa
disciplina educativa nos currículos e matrizes de curso às comunidades tradicionais,
pois contribui para formação de cidadãos conscientes dos valores sociais do meio
ambiente, da preservação, habilidades, atitudes e competências voltadas para a
conservação tornando-os aptos a tomarem decisões coletivas sobre questões ambientais
necessárias para o desenvolvimento sustentável pleno das sociedades em vivem. Por
esses motivos, a educação ambiental é de extrema importância e deve ser desenvolvida
de maneira autônoma, individual e independente em todos os processos educativos e
modalidades e nunca de maneira transversal, pois para que os membros das
comunidades indígenas apoderem-se do inteiro valor dos seus bens ambientais e os
defendam perante as propostas de políticas arbitrárias é imprescindível que
desenvolvam educação de consciência ambiental e tenham atitudes de apropriação e
valores financeiros em relação ao meio ambiente. Ao fazermos estudos comparativos de
diversos documentos pontuamos que as leis têm propósitos de promoverem o bem de
todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, etnias e quaisquer outras formas de
discriminação na afirmação da Constituição Federal: “Todos são iguais perante a lei,
sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros
residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à
segurança e à propriedade, nos termos seguintes” (BRASIL, 1988). Essa igualdade é de
tempos bem recentes de Regime Democrático Republicano, pois que os direitos de
cidadania nunca foram tão explicitados numa Constituição como na carta de 1988.
Sabemos que há diversas formas de discriminações atentatórias aos direitos de
cidadania e das comunidades tradicionais o que inclui as indígenas e isso ocorre há
muitos séculos, desde o grande expurgo das colonizações, sem que houvesse sido dada,
possibilidade de manifestarem-se as populações menos favorecidos. Os reclamos
sociais, de uma comunidade tão massacrada puderam, finalmente, serem instituídos
legalmente num documento formal como a Constituição do Brasil. No entanto tiveram
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