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mesma medida, o registro cinematográfico encerra escolhas realizadas por quem opera a
câmera, quem constrói determinado roteiro, os responsáveis pelos cortes e edições que
vão desde as formas de enquadramento até os aspectos ou modelos que se quer
mostrar/ocultar. São os códigos, simbologias e propósitos inerentes às escolhas do
autor, que estão diretamente relacionados ao seu lugar no tecido social de seu tempo, os
ingredientes de fato pertinentes à possibilidade da análise do filme enquanto documento
histórico (CODATO, 2010)
A imagem considerada como fruto do trabalho humano pauta-se em códigos
convencionalizados socialmente, possuindo, sem dúvida, um caráter conotativo que
remete às formas de ser e agir do contexto no qual estão inseridas as imagens como
mensagens. Entretanto, tal relação não é automática, pois entre o sujeito que olha e a
imagem elaborada, ‘existe muito mais do que os olhos podem ver’. Portanto, para se
chegar àquilo que não foi imediatamente revelado pelo olhar cinematográfico, há que se
tentar perceber as relações entre signo e imagem, aspectos da mensagem que a imagem
em movimento elabora; e principalmente, inserir o cinema no panorama cultural no qual
foi produzida, e entendê-la como uma escolha realizada de acordo com uma dada visão
de mundo. Nesse sentido, tanto os registros visuais que se propõem documentais quanto
aqueles que contrariamente valorizam aspectos da subjetividade e inventividade criativa
daquele que o produz, trazem, em si, aspectos passíveis de uma análise sócio-cultural do
período em que este foi produzido.
Ao se utilizar o filme como fonte e ferramenta para o ensino de História, ao
contrário do que se possa pensar, não procuramos que este se resuma apenas a um mero
manual de como o professor deve ou não utilizar um determinado filme, quer seja ele
histórico ou não em sala de aula, uma vez que, como nos alerta Marc Ferro (1988), “os
filmes de tipo histórico não são mais que uma representação do passado” que em grande
medida falam mais sobre o presente que sobre esse mesmo passado. É necessário,
portanto, que se leve em consideração a premissa de que este é apenas um dos inúmeros
olhares que se possa lançar sobre o passado e o professor deve, então, nesse caso,
conscientizar-se sobre as múltiplas significações implícitas a determinada produção
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