II Simpósio- artigos agrupados Editado ate pagina 1035

O DISCURSO RELIGIOSO CRISTÃO E A CONSTRUÇÃO DAS
REPRESENTAÇÕES DAS MULHERES TUPINAMBÁ DA ILHA DO
MARANHÃONAS CRÔNICAS DE VIAGENS (1612-1615) 161
THE CHRISTIAN RELIGIOUS DISCOURSE AND THE CONSTRUCTION OF
THE TUPINAMBÁ WOMEN OF THE ISLAND OF MARANHÃOIN THE
CHRONICLES OF TRIPS (1612-1615)
Karen Cristina Costa da Conceição – Mestranda em História Social –
Universidade Federal do Maranhão - UFMA (autora)
Karolynne Soares Sousa– Mestranda em História Social – Universidade
Federal do Maranhão - UFMA (coautora)
Orientador: Prof. Dr. Alexandre Guida Navarro – Departamento de História
da Universidade Federal do Maranhão
Eixo 2 – Gênero, Literatura e Filosofia.
RESUMO: Nos séculos XVI e XVII com a expansão da Europa para o continente
americano e em contato com outras culturas, a linguagem cristã ocupou um lugar
primordial na legitimação de uma ordem político-social androcêntrica. É essa prática
discursiva religiosa que inscreve os indígenas e principalmente as mulheres indígenas
Tupinambá que habitam as terras baixas sul-americanas como o lugar de significação da
diferença, da aberração. Esse imaginário religioso cristão constitui o modo de ser e de
agir dos viajantes que são incumbidos pelas nações europeias de registrarem os lugares
e os modos de viver dos habitantes do território posteriormente chamado Brasil. Neste
sentido, os viajantes imbuídos desse imaginário religioso, não podiam conceber na
América a existência de outra organização social e a vivência de mulheres detentoras de
poder. Desta forma, este trabalho que atua na interface entre a história e antropologia e
com alguns referenciais da analise do discurso, tem por objetivo, analisar como o
161 Este trabalho é fruto das discussões realizadas no Laboratório de Arqueologia da Ufma sob a
orientação do professor Alexandre Guida Navarro e na disciplina Gênero, Cultura e Sociedade oferecida
no primeiro semestre de 2017 pelo Programa de Mestrado Interdisciplinar: Cultura e Sociedade
ministrada pelas professoras Larissa Lacerda Menendez e Sandra Maria Nascimento Souza.
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