II Simpósio- artigos agrupados Editado ate pagina 1035

Com esse intuito, e pensando a própria contradição inerente a formulação
das novas legislações que defendem o direito à liberdade e à pluralidade étnico-cultural
da população brasileira, que, apesar de apontarem para uma esperança no que concerne
às políticas de erradicação dos preconceitos raciais, étnicos e culturais, em especial aqui
a lei 11.645/08 e a lei 10.639/03 que a antecede 31 , é necessário se pensar estratégias de
como promover uma educação que reconheça e valorize a diversidade, comprometida
com as origens do povo brasileiro e que busque a inclusão dos saberes e tradições dos
grupos nativos como bases importantes para se pensar a constituição tanto de uma
identidade nacional quanto das múltiplas identidades regionais.
A importância de ambas as legislações se inscreve no reconhecimento da
escola como lugar de construção, não só do conhecimento, mas também da identidade,
dos valores, dos afetos, ou seja, lugar onde o ser humano é moldado de acordo com sua
sociedade. Historicamente o Brasil, sabidamente formado a partir de diferentes matrizes
e heranças culturais, europeias, indígenas e africanas, ainda não contempla, de maneira
equilibrada e eficaz, o conjunto de suas referências formativas no sistema educacional.
A pedagogia e os livros didáticos apresentam, ainda hoje, uma visão eurocêntrica,
perpetuando assim estereótipos e preconceitos (BORGES, 2015, p. 06).
O CINEMA COMO RECURSO METODOLÓGICO.
É nesse sentido que entendemos ser o uso do cinema e das diferentes
produções audiovisuais que tem na figura do elemento nativo seu objeto principal, ou
como mera figuração narrativa, fonte e ferramenta de grande valor de pesquisa uma vez
que nos permite refletir como as representações acerca dessas populações refazem-se
continuamente a medida que novas luzes e perspectivas são lançadas a partir dos
debates em âmbito acadêmico e/ou político, quer reforçando antigos estereótipos de
31 Lei que estabelece as diretrizes de base da educação nacional, incluindo no currículo oficial da rede de
ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira", sendo posteriormente alterada,
ou melhor, complementada pela lei Nº 11.645/2008, que insere igualmente nesta temática o ensino de
História e Cultura Indígena.
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