II Simpósio- artigos agrupados Editado ate pagina 1035

tempo social e moral. Assim, a regra de não se cometer o adultério é expressada através
da – e na – ideologia do poeta latino.
Anteriormente, neste artigo, abordamos as funções da Ideologia, utilizandonos
de Bakhtin. Voltando a esse tópico, no que diz respeito a função ideológica,
podemos trazer para a discussão a visão de Althusser. Este autor argumenta que a
função ideológica cumpre “assegurar a coesão dos indivíduos na sociedade. A ideologia
determina o papel social que cada indivíduo deverá exercer, assegurando as relações
sociais” (ALTHUSSER apud NARZETTI, 2012, p. 48).
Explorando a visão acima de Althusser e aplicando na documentação textual
literária exposta acima – nos dois epigramas de Marcial –, podemos notar que a função
ideológica do poeta é, através da moral que tenta impor à matrona, demonstrar que seu
papel social é regido pelo masculino. Isto é, a regra estipulada por uma aristocracia
masculina que induz uma obediência da mulher para com seu cônjuge, tenta assegurar e
determinar as posições sociais de cada grupo.
Em outras palavras, esta função ideológica engendrada pelo escritor dos
dois primeiros séculos de nossa era, permite justamente a este autor latino e a
aristocracia masculina a qual pertencia, de manter este grupo social como “dominante”
e colocar o feminino como “dominado”. Logo, o masculino seria o único capaz de
possuir um exercício de poder e a mulher romana seria subserviente a esse grupo. Seria,
portanto, o que Althusser argumenta como determinar o lugar de cada grupo social.
Nesse sentido, o grupo aristocrático masculino estaria, nessa configuração
ideológica, em uma posição elevada em relação ao feminino, pois o feminino teria que
obedecer ao masculino, ter um lugar restrito na sociedade, ficar concentrada apenas no
ambiente do lar, enquanto que o homem poderia manter relações fora do lar, exercer
atividades políticas e retóricas. Essa é a função ideológica que está inserida nos
epigramas latinos: de determinar o lugar social de cada grupo ou indivíduo.
Dessa maneira, consideramos a atividade literária como uma forma que nos
propicia entender o lado social de uma dada comunidade. Em nosso caso, tratamos de
uma comunidade romana dos séculos I e II d. C., ou seja, do período imperial. Com
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