II Simpósio- artigos agrupados Editado ate pagina 1035

onde trata da troca de colares e braceletes e envolve toda uma regra da troca, um
comunismo primitivo possibilitado através do trabalho coletivo e as normas que regem
essas comunidades primitivas e as relações sociais entre seus atores.
No entanto, o que quero destacar aqui são as relações não monetárias
desenvolvidas entre negros e indígenas de acordo com a obra de Marcel Mauss, o
Ensaio sobre a dádiva, a interpretação de Levi-Strauss sobre a dádiva, com o Principio
de reciprocidade e analise de Lygia Sigaud sobre as Vicissitudes do ensaio sobre o dom.
Trocas que consistiam na seguinte atividade: os ex-escravos fugidos das lavouras de
algodão não eram denunciados às autoridades da época (portugueses) pela fuga à
medida que produzissem e lhes fornecessem suprimentos alimentícios e de necessidades
básicas como o arroz, o milho, o feijão e o carvão; porém, quando era feita a denúncia
havia o registro da mesma, e são exatamente estes registros que nos servem de fontes
para a realização de uma pesquisa antropológica em arquivos realizada no Arquivo
Público do Estado do Maranhão.
O capitalismo mundial está inserido no sistema mundo, a análise é então
macrossocial, pois as populações não são homogêneas, possuem significações
diferentes, as populações não existem da mesma forma, ou seja, no caso da economia
algodoeira no Maranhão, havia a presença de populações completamente diferentes,
como negros, índios e brancos, como já foram explicitados ao falar dos autores
anteriores, que as características diferentes desses grupos é que permitem o fluxo de
mercadorias e pessoas no sistema mundo.
Quando estudamos determinado assunto em tal lugar nossa análise não fica
restrita apenas àquele local, a investigação etnográfica é multilocal, como as pessoas se
autodenominam, como se deu a resistência ao colonialismo ou imperialismo, e como as
pessoas, grupos, comunidades, sociedades, países se relacionam economicamente,
abrangendo um sistema mundial. Podemos citar como exemplo o processo de
deslocamento compulsório e voluntário/involuntário de negros e europeus para o Brasil
colônia, já que foram trazidos milhares de negros da África para terem sua força de
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