II Simpósio- artigos agrupados Editado ate pagina 1035

A proposta desse primeiro momento é o despertar diferencial para novas
fronteiras do sentir e pensar que só terão acesso, no movimento heterogêneo de criação,
para uma “nova” filosofia.
2. A leitura em intensidade
Para compreender o pensamento sem imagem é necessário partir da ideia de
uma realidade heterogênea afirmada por campos intensivos e pré-individuais. Na
literatura, essas “fronteiras” são desmistificadas nos romances de Henry Miller, na
poesia de Walt Whitman, no cinema de Orson Welles e também na pintura de Francis
Bacon. Não devemos confundir tal realidade intensiva somente com produções de
subjetividade, mas asseguramos que a afirmação dos acontecimentos sem sujeito
possibilitam novas formações de sentido. Nesse campo de multiplicidades é que se
iniciam os processos de legitimação da literatura, ou seja, são novas condições que
determinarão a literatura como mais um dos campos do saber que abarcam
características necessárias, como propõe Deleuze (2013), para a criação de perceptos e
afectos (pacotes de percepção e de afecção).
A arte literária se apoia na heteronomia do pensamento, trazendo consigo
uma potência criadora da linguagem. A heteronomia parte da ideia de que o ato de
pensar se baseia em diversos grupos ou coletividades oriundas da própria linguagem
literária, isto é: a potência literária em Herman Melville, Lewis Carroll, Marcel Proust,
D. H. Lawrence ou o tão citado Franz Kafka é estabelecida a partirde uma determinada
contraposição à representação, possibilitando novas formas de significação, criando e
afirmando a potência de um novo estilo de escrita. Desse modo,surge uma tentativa de
um “novo” estilo literário, inédito e indeterminado que leva às novas experimentações
linguísticas.
Nesse contexto, o procedimento de Deleuze se torna autêntico, não somente
por se justificar como uma criação advinda de outra disciplina, mas pela genuinidade de
leitura e escrita declaradas por esse procedimento. Assim, entendemos que se torna
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