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Com isso o Tambor de Crioula deixa de ser um ritual marginalizado e passa
a ser uma manifestação cultural admirada por toda a sociedade, o que nos fica muito
claro o que já havia mencionado a Chauí que não é porque algo está no povo que é do
povo.
É importante observar ainda que existem muitas diferenças entre uma festa
de Tambor de Crioula, organizada pelos próprios brincantes e uma apresentação
programada por entidades oficiais, como a empresa Maranhense de Turismo.
Quadro 01: Diferenças da dança do Tambor de Crioula
RITUAL
(Festa)
Oferecida ao santo em pagamento de
promessas;
Grupo informal de amigos, vizinhos e
parentes;
Os brincantes são convidados ou
vão espontaneamente para a festa a
fim de se divertir;
Os participantes comparecem com
qualquer roupa;
Não há números exatos de
Participantes
Qualquer brincante pode tocar cantar
e dançar.
Não há remuneração
Não existem ensaios
Festa de devoção particular de
interesse do dono da festa
Marginalizada pelos preconceitos da
sociedade
Fonte: FERRETTI, 2002, p.31.
ESPETÁCULO
(Apresentação Programada)
Apresentada a turistas;
Grupo formalizado como pequenas
empresas;
Os brincantes são convocados pelos
promotores da festa;
Apresentam-se com a “farda” do grupo;
Número de participantes limitados
Só participam as pessoas do grupo.
Há remuneração
Há ensaios
Não há outras determinações
Valorizada como exótica
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